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Cathédrale d'Aix-la-Chapelle (Aix-la-Chapelle) C'est St. Marie, plus précisément la sienne chapelle du palais cette une perle de l'architecture carolingienne. Un style qui n'a pas laissé autant de monuments que, par exemple, le style gothique. Ainsi, plus la valeur de la cathédrale d'Aix-la-Chapelle conservée est grande.

Les débuts

La chute de l'Empire romain n'est pas seulement l'effondrement de l'organisme politique. C'est aussi un énorme déclin culturel qui a affecté toute la civilisation occidentale. La nouvelle ère et ses habitants étaient donc confrontés à une tâche très difficile - reconstruire les grandes réalisations de leurs prédécesseurs. La première lumière dans le tunnel et un signe que le "nouveau" pouvait même surpasser l'"ancien" était le soi-disant Renaissance carolingienne. Une période rapide dans le développement de la culture d'Europe occidentale il était principalement associé aux gouvernements Charlemagne. Ce brillant souverain, roi des Francs et saint L'empereur romain a choisi Aix-la-Chapelle comme ville préférée (Aix-la-Chapelle). Ici aussi a décidé de construire un templequi a son épanouissement il était censé éclipser tous les bâtiments existants.





Construction

Créateur immeubles (elle a obtenu le statut de cathédrale en 1930) était Odon de Metz, un bâtisseur d'origine arménienne (le premier architecte connu de nom, né au nord des Alpes). A l'instar de la Basilique Saint Vitalis de Ravenne (le pape a autorisé le retrait des colonnes et des mosaïques de Ravenne d'Italie) a conçu une chapelle royale. Le bâtiment a été célébré dans leurs œuvres par les chroniqueurs de l'époque Einhard et Notker Balbulus (Bégaiement). Ce dernier est même allé jusqu'à dire que bien que le temple ait été construit par une main humaine, il était certain par inspiration divine. Pas étonnant, car le bâtiment est surpeuplé symbolisme chrétien. Cerclesur le plan de laquelle a été érigée une chapelle symbolise le ciel, tandis que quadrilatère sur lequel le chœur était basé vie terrestre. Octogonequi formait la base de l'ensemble du bloc était considérée comme symbole d'éternité. 


La dite La porte du loup commandé par le souverain et une figure d'une louve apportée par lui d'Italie. Il était censé faire référence à l'art et à la culture de l'empire déchu. Habitants postérieurs Aix-la-Chapelle lié à ces chiffres la légende du diable et les fondateursqui obtenir de l'argent pour un temple aussi somptueux ils ont donné au prince des ténèbres l'âme de la première créature à entrer par la porte. Alors alors afin de ne pas envoyer d'innocents en enfer, ils ont laissé entrer une louve capturée. Furieux le diable lui a arraché le coeur. Puis frapper sur debout à côté statue de loup et a fait dedans trou. La légende est certes inventée, mais le trou est réel.

Seigneur et maître

La chapelle avait aussi souligner le rôle seul les dirigeants comme un intermédiaire entre ses sujets sur terre et Dieu dans les cieux. C'était l'expression des aspirations Charlemagne faire de la religion chrétienne le ciment de son empire. Une telle politique a été appréciée par le Pape, qui a mis un diadème impérial sur la tête du souverain à Noël en 800 (et alors une rumeur s'est répandue que Charles a été surpris par le couronnement et n'en a pas voulu du tout. Tout cela dans le but d'apaiser les empereur byzantin).

Aix-la-Chapelle est devenue pour le roi lieu de sépulturebien que son cadavre ne soit pas censé reposer longtemps. Moins de deux cents ans après sa mort, la tombe a été commandée par Otton III pour voir le corps du haut souverain (il mesurait 184 centimètres). Apparemment, le souverain polonais Bolesław le Brave était présent à l'ouverture de la tombe. Au XIIe siècle, cet acte fut répété par Frédéric Barberousse, forçant l'antipape Pascal III à canonisation de Charles. Cet acte, cependant, n'a pas reçu le soutien du successeur légitime de St. Pierre - Alexandre III. Les papes successifs jamais canonisation ni confirmée ni niée en regardant le culte du souverain (qui ne s'est développé qu'après cet acte controversé) un peu à travers ses doigts. A ce jour, le statut de Charles suscite des doutes parmi les théologiens. Indépendamment de cela, il faut dire que pour les gens du Moyen Âge, le roi des Francs était l'idéal d'un souverain.




Les années suivantes et les reliques

De nombreux guides disent que la chapelle royale est en parfait état. Cependant, ce n'est pas tout à fait vrai - au Moyen Âge le chœur a été reconstruit dans le style gothique tardif. Cependant déjà auparavant le soi-disant westerwerk C'est partie ouest du temple. Les dirigeants successifs ont également changé l'intérieur. L'empereur Henri II érigé décoré la chaire (style ottoman), un Frédéric Barberousse a fait don d'une tenture décorative chandelier. Soit chaire comment et chandelier sommes encore utilisé mais, seulement aux plus grandes fêtes de l'église.


Une autre relique est trône impérial. Légende il proclama le trône d'or de Charles enterré avec le corps du souverain. Lorsque Otton III ordonna de déterrer le tombeau roi il donna le trône à Bolesław le Brave. Même si, à part la chronique d'Ademar de Chabannes, personne ne mentionne cet événement, il faut rappeler que le trône impérial que l'on peut voir à Aix-la-Chapelle date de l'époque d'Otton Ier. Il s'agit pourtant d'un « siège » extrêmement important. - 30 souverains allemands y ont été couronnés.

Selon la tradition, lors de son couronnement, Charlemagne a reçu en cadeau quatre reliques : la robe de Marie, l'écharpe dans laquelle était enveloppée la tête de Jean-Baptiste, bébé Jésus emmaillotant des vêtements et le pagne du Christ (d'autres sources disent que ces objets n'ont été apportés qu'au XIe siècle). Ils ont été nommés Grandes reliques d'Aix-la-Chapelle. Ils étaient exposés aux pèlerins tous les sept ans. Afin de satisfaire la piété de ceux qui sont venus à Aix-la-Chapelle à une autre époque, les soi-disant Petites reliques d'Aix-la-Chapelle - la ceinture de Marie, la ceinture du Christ et un fragment du fouet avec lequel Jésus a été frappé pendant la Passion. De plus, des reliques de saints médiévaux et du fondateur lui-même sont rassemblées dans le temple. Ceux-ci sont beaux reliquaire d'or terminé en 1215 commandé par Frédéric Barberousse. La signification de ces souvenirs était si grande pour le monde chrétien que le temple ne pouvait pas accueillir tous les pèlerins. Il a été décidé donc sur son extension. Il a été fixé alors presbytère gothique sur le modèle de la Sainte Chapelle parisienne. Les époques suivantes ont également fait des ravages sur le corps du temple. Les architectes baroques se sont un peu améliorés. ils étaient en train d'être construits aussi plus de chapelles. La destruction a été provoquée par la Seconde Guerre mondiale parce que la ville était la cible des bombardiers alliés. Reconstruction le complexe a duré des décennies, mais certains éléments, tels que les vitraux du XIXe siècle, n'ont pas pu être sauvés.

La forme légèrement éclectique peut donc légèrement décevoir les touristes qui s'attendraient à voir le pur style carolingien, tout comme elle a déçu le voyageur polonais du XIXe siècle Wiktor Kopff, qui a écrit dans son journal :

« Ce bâtiment est l'un des plus importants d'Allemagne et comprend les souvenirs de son fondateur, Karol W. (ielki). L'église a brûlé deux fois, seule la partie ronde et la façade, comme à l'époque de Karol W (ielki), existaient. Après avoir regardé l'église de l'extérieur, dont la figure n'est pas aussi magnifique qu'elle est assez poignante pour son ancienneté, je suis allé à la sacristie, en demandant de me montrer le trésor (…) pour quoi sept zlotys polonais paie."

(Citation de : Grodziska, Karolina (éd.) : la description par Wiktor Kopff de Bruxelles, Aix-la-Chapelle (…). Dans : Annuaire de la Bibliothèque scientifique de l'Académie polonaise des sciences et de l'Académie polonaise des sciences de Cracovie R. 45 (2000)).

Il faut mentionner que ce n'était pas une petite somme car le même voyageur à Aix-la-Chapelle aussi dîner somptueux Avec "Neuf assiettes rapprochées, avec une demi-bouteille de vin du Rhin" il a seulement payé 4 zlotys polonais.


Visite de la cathédrale d'Akiwzgranie

L'entrée de la cathédrale est là libre et la partie principale du temple que nous visitons par nous-mêmes.

Si nous voulons prendre des photos, nous devons acheter un permis au bureau d'information derrière 1,00 euro.

Jours et heures d'ouverture

La cathédrale est ouverte tous les jours (janvier - mars : 7h-18h, avril - décembre 7h-19h) cependant pour les visiteurs: du lundi au vendredi à partir de 11h00, tandis que le week-end à partir de 12h30. La cathédrale est fermée aux visiteurs lors de messes et d'événements spéciaux. Il vaut la peine de vérifier à l'avance si une fermeture est prévue pendant notre séjour.

Si nous voulons visiter aussi l'étage supérieur sur lequel il se trouve le trône de Charlemagne, nous devons participer à une visite organisée - avec un guide et prendre rendez-vous à l'avance au bureau d'information (face à l'entrée du trésor). Le prix d'un billet d'entrée guidé est le coût 4,00 euros. La durée est d'environ 45 minutes.

Visites guidées : du lundi au vendredi à : 11h, 12h, 13h, 14h30, 15h30 et 16h30 (en été en supplément à 17h30), le week-end à : 13h, 2 h, 15 h, 16 h et 17 h

Les visites touristiques en anglais ont lieu tous les jours à 14h00.

Il convient de rappeler que la cathédrale est sur la liste du patrimoine national mondial UNESCO.

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