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La vieille ville de Vilnius est très visitée par les touristes polonais. Les prix alléchants et la courte distance poussent les Polonais à aller voir avec impatience le célèbre Ostra Brama ou la montagne des Trois Croix. Il vaut la peine de connaître à l'avance l'histoire de la vieille ville de Vilnius et de ses monuments les plus importants.
Histoire
La vieille ville de Vilnius est restée en 1994 inscrit sur la liste de l'UNESCO. Il faut cependant noter que la zone distinguée par les experts internationaux ne couvre pas tout le quartier contemporain portant ce nom, mais seulement la partie ancienne de la ville, dont les frontières étaient délimitées par des murs de défense. C'est là qu'ont été conservés les monuments les plus précieux, qui ravissent aujourd'hui les visiteurs du monde entier.
Il est difficile de dire quand la vieille ville de Vilnius a atteint des limites similaires aux limites modernes. La ville a obtenu les droits de cité en 1387 et au XVIe siècle, elle était entourée de remparts. Certes, il y avait eu une sorte de règlement avant qui correspondait à l'emplacement de la vieille ville actuelle. Dans la première image conservée de Vilnius, nous pouvons voir de nombreuses tours et fragments de murs (malheureusement, le mauvais état de conservation ne permet pas de les identifier) - le château avait donc sûrement déjà quelques fortifications. On suppose qu'à l'époque moderne, le côté est de la ville était habité principalement par la population orthodoxe, tandis que le côté ouest par les Juifs et les Allemands.
Ils sont assez précis du 16ème siècle gravures montrant la disposition des bâtiments de Vilnius. Dans la partie nord il y avait des bâtiments du château (la partie est située sur la montagne Giedymin et le château inférieur au pied), la ville était entourée d'un anneau de murailles et de plusieurs portes. Le XVIIe siècle a causé de graves dommages - d'abord Vilnius a été détruite par un incendie, puis elle a été touchée par une invasion particulièrement sévère de l'armée russe. Avec la chute du Commonwealth polono-lituanien, le rôle de la ville était également limité.
Les envahisseurs ont reconstruit de nombreuses églises catholiques pour ressembler à une église et ont construit de nouvelles fortifications sur le site du château inférieur. La Seconde Guerre mondiale et la période d'adhésion de la Lituanie à l'URSS ont également apporté des destructions. Le régime communiste était principalement la dévastation des églises de Vilnius, qui ont été massivement converties en musées, entrepôts et salles de concert. Même aujourd'hui, à Vilnius, nous pouvons trouver des traces de nombreuses années d'abandon, mais chaque année, la vieille ville devient de plus en plus belle.
Monuments historiques
Les meilleurs points pour commencer votre visite sont autour de la porte de l'aube. Exactement ça les murs de la ville s'arrêtaient ici.
La porte de l'aube
(Auros vartai)
Situé dans le sud de l'état un must pour les pèlerinages et voyages polonais. Tout cela grâce à l'intérieur l'image de Notre Dame de la Porte de l'Aube considéré par les catholiques comme miraculeux. Le trafic de pèlerinage croissant a signifié que la porte a été ajoutée à elle l'église Sainte Thérèse (Vilniaus Šv. Teresės bažnyčia). Aujourd'hui, ils sont célébrés dans le temple messes en polonais.
La rue Aušros Vartų mène de la porte vers le centre. Une histoire intéressante sur cette région a été enregistrée dans les notes de bas de page de "Pan Tadeusz" par Adam Mickiewicz. Apparemment, pendant les batailles de Vilnius en 1794, l'armée russe était sur le point d'entrer dans le centre par la Porte de l'Aube. Voyant ce qui se passait, l'un des habitants a vu un canon abandonné mais chargé. Sans réfléchir, il l'a rejointe et a tiré sur les assaillants. Comme l'informe le barde, "Ce coup a sauvé Vilnius alors : le général Dejow a été tué avec plusieurs officiers; les autres, craignant une embuscade, ont quitté la ville". Le nom du héros n'est pas certain, mais selon certaines sources, son nom était Czarnobacki.
Église orthodoxe de St. Trinité et le monastère basilien
(Vienuolynas ir v. Trejybės cerkvė, adresse : Aušros Vartų g. 7A)
De l'autre côté de l'église St. Thérèse se trouve porte menant au site de l'ancien monastère basilien. A l'époque de l'Union de Brest, ce temple fit l'objet d'une querelle entre orthodoxes et uniates. Au cours de la Première République polonaise, il a été accordé aux gréco-catholiques, mais après les partages des autorités tsaristes, il l'a rendu à l'Église orthodoxe. Aujourd'hui, le bâtiment appartient à nouveau aux uniates. Après des années de négligence, l'église est en cours de rénovation - elle pourrait retrouver sa splendeur d'antan dans un proche avenir. Fait intéressant, c'est ici que ça se passe action du troisième volet de "Dziady". Adam Mickiewicz a écrit dans le Prologue :
A Vilnius, rue Ostrobramska, dans le monastère du P. Fr. Basilian, converti en prison d'État - une cellule de prisonnier.
En effet, au XIXème siècle des moines tsaristes prirent certaines chambres et les placèrent ici, entre autres. en attendant le procès des philomathes et des filarets (dont Adam Mickiewicz). Il y a un petit bâtiment contemporain à côté de l'église que vous pouvez voir reconstruit la "cellule de Konrad".
Église du Saint-Esprit
(v. Dvasios cerkvė, adresse Aušros Vartų g. 10)
Sur le côté droit de la rue Ostrobramska, derrière l'église de Sainte Thérèse, il est situé l'une des plus anciennes églises orthodoxes de Vilnius. Le premier bâtiment a été construit ici en 1597, et après l'Union de Brest, c'était le seul temple de cette religion à Vilnius. Son style actuel est le classicisme avec des éléments baroques visibles. Il convient de prêter attention à la belle iconostase aux couleurs vertes et dorées.
St. Kazimierz
(v. Kazimiero bažnyčia, adresse : Didžioji g. 34)
La rue Ostrobramska mène directement à la rue Wielka (lit.Didžioji gatvė), et sur sa droite il y a la plus ancienne église baroque de la capitale de la Lituanie, c'est-à-dire le temple de St. Kazimierz. Pendant de nombreuses années, il a servi de modèle pour la conception des églises ultérieures de Vilnius. Au XIXe siècle, elle a été transformée en église orthodoxe, et sa forme a été sérieusement déformée.
Il ne fut rendu aux fidèles catholiques qu'en 1917, mais après la Seconde Guerre mondiale, un musée de l'athéisme fut créé à l'intérieur. Les jésuites ne reprirent l'église qu'en 1988. À l'intérieur certaines des peintures originales et des autels baroques ont été conservés. Il est à noter qu'au XVIIIe siècle, l'un des poètes polonais les plus controversés a opéré ici et a acquis la renommée d'un grand orateur - Père Jozef Baka.
place de la mairie
(Senamiesčio un rêve)
L'hôtel de ville de Vilnius, conservé à ce jour, est l'œuvre de Wawrzyniec Gucewicz - un architecte de Vilnius qui travaille dans le style classique. Au XIXe et au début du XXe siècle, il y avait un théâtre ici, où la "Halka" de Stanisław Moniuszko était mise en scène pour l'époque.
Université de Vilnius et église de Saint Johns
(Vilniaus universitetas, v. Jonų bažnyčia)
En direction du nord depuis la place de la mairie, nous atteindrons les bâtiments de la plus importante université de Vilnius. Elle a été fondée par le roi Stefan Batory en 1579 et ses premiers recteurs étaient les jésuites Piotr Skarga et Jakub Wujek. De nombreux notables sont passés par ces murs vénérables dont : Jan Karol Chodkiewicz, Adam Naruszewicz, Jędrzej Śniadecki, Adam Mickiewicz, Juliusz Słowacki et Feliks Koneczny. L'ensemble du complexe préservé représente un mélange de différents styles architecturaux. Il se compose de plus d'une douzaine de bâtiments et de 13 cours !
Adjacente à l'université se trouve une église considérée comme l'une des plus anciennes églises de Vilnius. Selon la légende, il aurait été construit par Władysław Jagiełło après le baptême de tout le pays. Des souvenirs liés à la culture polonaise ont été collectés dans le temple reconstruit lors des partitions. Aujourd'hui, l'église de Saint Johns sert de temple académique.
Le coin des écrivains
(alphabétisé)
Sur cette petite rue menant à l'est du centre, on peut en voir une intéressante Le mur des écrivains - c'est-à-dire inhabituel un monument aux écrivains et poètes qui étaient en quelque sorte liés à la Lituanie. Sur le mur, il y a des plaques avec des images ou des citations d'artistes sélectionnés. Vous pouvez également trouver des Polonais parmi eux, entre autres Konstanty Ildefons Gałczyński, Adam Mickiewicz ou Czesław Miłosz.
St. Anna et ses environs
(Vilniaus v. Onos bažnyčia)
L'allée des écrivains nous conduira à Wilejka au bord de la rivière de l'église gothique de St. Anne. Bien que le bâtiment dispose d'équipements relativement récents, il est remarquable façade de style gothique flamboyant. La légende raconte qu'il a été fabriqué par un apprenti architecte, qui a tué son subordonné par envie.
Au dos se trouve le temple gothique de St. François et S. Bernard. A côté des églises, nous voyons La statue d'Adam Mickiewicz. Le monument était censé être érigé ici dans la première moitié du 20e siècle, mais la controverse (le premier projet était de montrer un poète nu au cœur déchiré et un aigle buvant son sang) ainsi que le déclenchement de la guerre et des changements signifiaient que l'auteur de "Pan Tadeusz" n'a été honoré qu'en 1984.
Basilique Cathédrale de St. Stanislas l'évêque et St. Władyslaw à Vilnius
(Vilniaus v. Stanislovo ir v. Basilique cathédrale de Vladislovo)
L'extrémité nord-est de l'ancienne vieille ville est occupée par un complexe de bâtiments historiques qui se démarquent de la foule le corps blanc de la cathédrale de Vilnius. Le bâtiment a un style classique - c'est le résultat de la reconstruction par Wawrzyniec Gucewicz faite après l'effondrement de la tour du temple baroque. c'est une vraie perle chapelle du début du baroque de St. Kazimierzoù enterré, entre autres le roi de Pologne, Aleksander Jagiellończyk et Barbara Radziwiłłówna. De temps en temps, il y a aussi des visites guidées des souterrains de la cathédrale où l'on peut voir les peintures les plus anciennes de Lituanie et les vestiges d'un temple païen.
Château inférieur
(Lietuvos valdovų rūmai)
Apparemment, sa construction a été commencée par Aleksander Jagiellończyk, bien qu'il n'y ait aucune preuve de cela dans les sources. Des graphiques de la fin du XVIe siècle montrent le bâtiment sur un plan quadrilatéral avec deux cours et des fortifications du côté de la rivière Neris. Le château a été reconstruit sous le règne de Sigismond III Vasa. Détruite lors de l'invasion des troupes russes, elle n'a jamais retrouvé son lustre d'antan. Dans les bâtiments adjacents Les maisons du Nouvel et de l'Ancien Arsenal : Musée national lituanien et Musée des Arts Appliqués.
Montagne du château
(Pilies kalnas)
Nous pouvons voir la ville dominant de loin une colline avec une tour rouge caractéristique. C'est appelé Tour de Gediminas - les vestiges de l'ancien château supérieur. Il vaut la peine de grimper jusqu'au sommet, qui offre une belle vue sur la ville. En saison, il est bon d'entrer ici avant le coucher du soleil - nous pourrons alors regarder les montgolfières voler. Nous pouvons également accéder au sommet par un ascenseur spécial.
Montagne Trzykrzyska
(Trijų kryžių kalnas)
Trois croix blanches sont l'un des symboles de la ville. Selon, non confirmé par des sources légendes, autrefois un groupe de moines franciscains y était martyrisé. Trois d'entre eux ont été cloués sur des croix. Le culte de ces martyrs franciscains légendaires n'a probablement commencé qu'au XVIIe siècle. Les symboles en bois de leur mort ont survécu jusqu'en 1869. Au début du 20ème siècle, des croix en béton ont été érigées, qui ont été dynamitées par les Soviétiques. La sculpture blanche contemporaine date de 1989et dans ses fondations les restes du prédécesseur détruit ont été murés.
Sanctuaire de la Miséricorde Divine à Vilnius
(Vilniaus Dievo Gailestingumo ventovė, adresse : ul. Dominikonų 12)
Cette église, datant du Moyen Âge, n'est pas un monument aussi célèbre que les autres temples de la vieille ville. Souvent détruite et reconstruite, elle a perdu son caractère originel - abside gothique il est le résultat de travaux de conservation des années 1970. Et pourtant cela vaut la peine de jeter un coup d'œil à l'intérieur en raison de l'extraordinaire qui s'y trouve l'image de Jésus Miséricordieux. Il l'a peint Le peintre polonais Eugeniusz Kazimirowski à la demande du P. Michał Sopoćko et la future sainte Faustine Kowalska. La pieuse sœur n'était pas ravie de l'effet de l'œuvre - certains témoins disent même que lorsqu'elle a vu le résultat final, elle a réagi en pleurant. Kazimirowski a introduit quelques corrections (par exemple, il a peint sur le paysage à l'arrière et a changé la vue de Jésus). La version du pinceau d'Adolf Hyła s'est avérée beaucoup plus populaire, mais de nombreux croyants se tournent également vers la peinture de Vilnius. De nombreux historiens de l'art soutiennent que la toile de Kazimirowski est artistiquement supérieure à la peinture de Lagiewniki.
Monument aux œufs de Pâques
(Margutis, adresse : Pylimo g. 43)
Il est situé à proximité de la frontière de la vieille ville historique monument insolite. Cette un énorme oeuf de 300 kg peint avec des motifs de Pâques. Initialement, la sculpture (sans motifs colorés) se trouvait dans la région d'Užupis, mais après avoir été remplacée par une figure d'ange, elle a été vendue aux enchères et déplacée vers son emplacement actuel. Un peu plus loin, on aperçoit les tours de l'église baroque de Tous les saints.
St. Nicolas
(Vilniaus v. Mikalojaus bažnyčia, adresse : v. Mikalojaus g.4)
Ce petit temple est considéré comme l'un des plus anciens de la ville et a d'ailleurs conservé une grande partie de son médiéval personnage. Des murs en briques rouges, un pignon gothique caractéristique et une voûte médiévale ont survécu.
St. Catherine
(v. Kotrynos bažnyčia, adresse: Vilniaus g. 30)
Tours élancées et visible de loin façade baroque cette ancienne église St. Catherine. Au fil des ans, l'église a été entretenue par les religieuses bénédictines, qui pendant les partages ont pris soin de promouvoir le patriotisme et la polonité. Après la Seconde Guerre mondiale, le temple a été dévasté et pillé. Pendant quelque temps, il était sous la direction du Museum of Art. En 2006, la rénovation de l'établissement a été achevée. Depuis, des concerts de musique classique et de musique de chambre ont lieu à l'intérieur.
Murs défensifs de Vilnius
Le système de murs défensifs a été construit au 16ème siècle neuf portes (et une menant au château). Ce sont la porte Miednicka (Ostra) et la porte Subocka qui ont survécu à ce jour (des fragments des fortifications ont survécu) et la porte Rudnicka non préservée, la porte Trocka, la porte Wili, la porte Tatar, la porte Maria Magdalena (Mokra) et la porte Spas.
Après les ravages de la guerre avec Moscou, les fortifications ont été rénovées, en les adaptant à l'art de la guerre de l'époque. C'est de cette époque que provient le bastion de la Porte Subocka, qui a survécu jusqu'à ce jour. La plupart des fortifications ont été démantelées par les Russes à la fin du XVIIIe siècle. Une douzaine d'années plus tôt, de nombreux dessins documentant l'état de conservation des murs d'alors avaient été réalisés. Outre les portes de l'aube, des fragments des fortifications peuvent être vus au 20 de la rue Bokšto. À l'intérieur se trouve un petit musée.
Zarzecze (Užupis)
Certes l'ancien quartier juif et l'actuelle république artistique Il était autrefois situé en dehors de la vieille ville de Vilnius, mais les experts de l'UNESCO ont décidé de l'inclure dans une zone protégée. Aujourd'hui, c'est un endroit qui retrouve peu à peu son charme après des années d'abandon et attire de plus en plus de touristes.