Ce n'est pas sans raison que Krzeszów est parfois appelée "la perle du baroque". Les églises préservées, le monastère et les chapelles de Kalwaria sont des œuvres d'art de premier ordre. Lors de la visite de la région d'Opole, il vaut la peine de sortir des sentiers battus et de visiter ce bel endroit.
Krzeszów - une légende
Elle est associée au début du séjour cistercien sur ces terres quelques légendes. Selon l'un d'eux, tout a commencé lorsque le prince silésien Bolesław I le cru il partit à la chasse hivernale. À la poursuite du jeu, il s'est séparé de son entourage et s'est perdu dans les bois. La nuit d'hiver glaciale est arrivée et le souverain s'est rendu compte que s'il ne trouvait pas de maison, il gèlerait. Alors il a commencé priez pour obtenir de l'aide, promettant à Marie que si elle survit, elle financera une église. Le Juif à peine vivant fut bientôt retrouvé par un Juif, qui voyageait à travers la forêt, et il escorta le prince jusqu'à son peuple. Le souverain a récompensé son sauveur, mais il a oublié la promesse qu'il avait faite. De nombreuses années passèrent et le vieux prince reprit la chasse et se perdit à nouveau dans les bois. Cette fois, cependant, il faisait chaud et Bolesław avait soif. Bientôt, il s'endormit épuisé et, dans son sommeil, il reçut la visite d'un ange qui lui montra le chemin de la source, lui rappelant la promesse non tenue. Le souverain a accompli sa parole et il ordonna de construire un temple à l'endroit où se trouvait la source.
L'abbaye de Krzeszów - histoire
La légende lie la création du monastère à la personne de Bolesław I le Stern, mais les historiens indiquent que les moines sont apparus à Krzeszów dès 1249. C'est arrivé grâce à Princesse Anna Przemyślidka (veuves d'Henri le Pieux). Ce n'est que 40 ans plus tard que Bolesław I acheta ces terres aux bénédictins et les céda aux cisterciens. L'acte de fondation du nouveau monastère remonte à 1292. Les privilèges accordés aux moines furent confirmés en 1318 par le pape Jean XXII. Après la mort de la duchesse Agnieszka Habsburżanka, Krzeszów passa du pouvoir des Piasts de Silésie aux souverains tchèques. Pendant les guerres hussites, les bâtiments ont été pillés. Les légendes disent que cela a été fait par les Hussites, tuant 70 moines en même temps. Les historiens indiquent, cependant, que le monastère a été pillé par les chevaliers d'Herman Zettritz (Czettritz), et les informations sur les victimes possibles de l'invasion étaient un fantasme des chroniqueurs du XVIIe siècle. Une fois de plus, les bâtiments du couvent de Krzeszów ont souffert pendant la guerre de Trente Ans, lorsque l'armée suédoise est entrée ici. Les envahisseurs ont détruit, entre autres archives médiévales inestimables.
Les années suivantes ont été la période de reconstruction de Krzeszów et le développement du mouvement de pèlerinage. La reconstruction du temple principal a commencé, et après la Confrérie de St. Joseph, la construction d'une autre église. Les travaux se sont également poursuivis au XVIIIe siècle, bien que le déclenchement des guerres de Silésie et la victoire de l'armée prussienne aient fortement limité les possibilités des abbés locaux. En 1810, le monastère est dissous par décision de Frédéric-Guillaume III. De nombreux travaux de restauration ont été effectués dans l'église, même s'ils ont souvent fait plus de mal que de bien (par exemple lors de la rénovation de la tour il y a eu un incendie et la destruction de la cloche "Emmanuel"). Au 20ème siècle, les moines retournèrent à Krzeszów, et le couvent fut rebaptisé abbaye par décision du Pape.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, les bénédictins ont été enrôlés de force dans l'armée et le monastère a servi de camp de réinstallation et de prison pour les Juifs envoyés plus tard dans des camps d'extermination. Les nazis ont caché les collections de la Bibliothèque royale de Berlin qui avaient été emportées ici. Après la défaite de l'Allemagne, les autorités de la République populaire de Pologne retirent la population allemande de Krzeszów et donnent le temple et l'abbaye aux religieuses bénédictines de Lviv. Des travaux de conservation et de restauration ont également été réalisés. En 1998, l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie a reçu le rang de basilique. Des efforts sont également en cours pour inscrire l'abbaye sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Abbaye de Krzeszów - visites
Nous pouvons accéder au complexe par la porte à côté de l'arrêt de bus PKS et de la maison de retraite.
Les monuments les plus intéressants comprennent:
Basilique de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie
L'imposante église de Krzeszów est le bâtiment le plus important de l'ensemble du complexe. Cela a été conçu sur le plan de la croix. Une addition Le mausolée de Piast mettre le transept dans la partie centrale de l'hypothèse. Le concept de sculptures et de peintures a un caractère idéologique clair.
Le temple a été construit à une époque de troubles religieux et était une expression de la pensée théologique catholique. Cela se voit déjà sur la façade inhabituelle, dont le point central est la statue de la Mère de Dieu. D'une part, il souligne le caractère de sanctuaire de l'église, et d'autre part, il souligne clairement le rôle du culte marial (important pour la Contre-Réforme). La partie inférieure de la façade symbolise la réalité terrestre (il y a ici des figures de saints), la partie supérieure est le ciel. Au centre du « ciel », nous voyons la représentation de la Sainte Trinité avec Jésus crucifié. Cependant, il est différent de celui avec lequel nous traitons le plus souvent. Dieu le Père ne soutient pas la croix, mais l'abaisse directement vers Marie, qui occupe la partie médiane. Elle est le lien entre le ciel et la terre. Au-dessous de la statue de la Mère de Dieu, il y a des statues d'anges tenant des cartouches avec les attributs d'Emmanuel-Messie. Ces slogans relient la façade au concept de l'intérieur de l'église.
Tout comme la disposition de la façade met l'accent sur le rôle de Marie, le concept des peintures murales sur le plafond du temple s'applique au Messie. Chacun d'eux illustre un des traits attribués par les théologiens au Sauveur annoncé : le Merveilleux, Conseiller, Dieu, Fort, Père du siècle à venir et Prince de la Paix.
De part et d'autre de l'église se trouvent seize chapelles dédiées aux saints et la chapelle de l'Emmanuel et du Saint-Sacrement. A l'endroit où le transept croise la nef, de belles stalles du XVIIIe siècle ont été conservées.
Dans le presbytère on peut voir le maître-autel baroque fait par un sculpteur Ferdinand Brockoff. Il y a un grand tableau représentant l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie. Compliquée, pleine de pathétique et de dynamique, la composition exprime pleinement les idées de l'art baroque. Le travail est sorti de sous le pinceau Peter Brandl. Selon des anecdotes non confirmées, Brandl emprunta de grosses sommes dans les tavernes voisines, que le monastère remboursa plus tard. Lorsqu'il s'est avéré que les moines déduisaient la dette de la redevance, l'artiste a peint l'image d'un ange montrant son cul nu, vers la place que l'abbé occupait pendant la messe. Selon une autre version de cette histoire, Brandl a d'abord placé le visage du patron sur le derrière de l'ange, et ce n'est qu'après avoir payé la cotisation qu'il l'a caché sous un tissu rouge.
De l'autre côté de la nef on voit orgues du XVIIIe siècle. Ils ont plus de 2600 tuyaux, et ils ont été créés par le facteur d'orgue de Silésie Michał Engler le Jeune.
Icône de Notre-Dame des Grâces
Il y a une petite icône mariale sous le grand tableau d'autel. C'est célèbre L'image de Notre-Dame des Grâces à Krzeszów, lequel il a probablement donné au temple le nom latin Gratiae Sanctae Mariae. Il est difficile de dire quand il est apparu à Krzeszów, selon la légende, il a été miraculeusement transféré ici de Rimini. Le tableau était caché sous le sol de l'église et n'a été découvert que 18 décembre 1622. Les chroniques du monastère disent que cela s'est produit grâce aux rayons de lumière qui sont tombés sur une fissure dans le sol, sous laquelle l'icône était cachée. En souvenir de cet événement Chaque année, le 18 décembre, le Festum Lucis, c'est-à-dire la Fête de la Lumière, est célébré à Krzeszów. Au fil des années, l'icône a attiré les pèlerins, et les témoignages de nombreux miracles ont contribué au couronnement du tableau de Jean-Paul II en 1997. Il est communément admis qu'il s'agit de la plus ancienne peinture mariale de Pologne (bien que la mosaïque de Cracovie de Marie Orantka ait environ 100 ans de plus qu'elle).
St. Joseph
Sur le côté gauche de l'imposante basilique, nous voyons l'église beaucoup plus modeste de St. Joseph. Sa création est liée à l'établissement d'une confrérie par l'abbé Bernard Rosa, dont la tâche était de s'occuper du sanctuaire et de cultiver le saint patron. Seuls les hommes pouvaient être membres de la confrérie (généralement catholiques, bien que dans certaines circonstances ils puissent aussi être d'autres chrétiens). Saint Joseph a ensuite été fait le saint patron de la République tchèqueAinsi, des efforts ont été faits pour vulgariser son culte. La construction de l'église a commencé en 1690 et bien que le temple ait été consacré six ans plus tard ce n'était pas sans quelques problèmes. En 1693, les tours érigées s'effondrent. Cela a conduit au retrait de l'architecte Marcin Urban des travaux et à l'emploi de Michał Klein. Finalement, la construction des tours a été abandonnée.
Le temple est célèbre pour ses belles peintures baroques réalisées à la fin du XVIIe siècle par Michał Willmann (l'artiste a été aidé par son fils Michał et son beau-fils Krzysztof Liszka). Les peintures elles-mêmes ont été soigneusement pensées et rien dans le temple n'a été accidentellement trouvé. La disposition architecturale met en valeur la composition des peinturesil est donc possible que les architectes et les peintres aient travaillé ensemble sur le concept de l'église. Dans le presbytère se trouve une grande fresque représentant l'adoration des mages. Les souverains qui rendent hommage au petit Jésus arrivent sur des chevaux bizarres au cou allongé - c'est ainsi que Willmann a imaginé les chameaux. En dehors des cadeaux traditionnels, les rois portent des paniers de tissus (pour les habitants de Krzeszów et des environs (souvent des tisserands) c'était un signe de richesse). Fait intéressant, la Sainte Famille se prosterne parmi des ruines mystérieuses. C'est une référence à l'un des Apocryphes, selon lequel Jésus n'est pas né dans une étable, mais dans le palais en ruine du roi Salomon.
Les autres fresques sont regroupées en trois séquences : : Ancêtres de la Sainte Famille" (sauter), "Les Douleurs de Saint Joseph" (chapelles orientales) et "Joies de Saint Joseph" (chapelles occidentales). Certaines images peuvent nous sembler bizarres aujourd'hui, par exemple "Joseph demande la main de Marie" si "La tristesse de St Joseph avec la maternité de Marie", cependant, il faut se rappeler qu'ils sont caractéristiques de la piété de cette époque. Les idées au sujet des peintures sont probablement venues de l'abbé Bernard Rosa, qui a vu des œuvres similaires dans le monastère de Lilienfeld. Les fresques représentent les portraits du peintre - Willmann a donné son visage à l'aubergiste, qui ne laisse pas entrer la Sainte Famille, et à l'observateur de la scène de la circoncision d'un enfant. On dit que l'un des moines qui tomba particulièrement sous la peau du peintre était représenté comme un juif contrôlant la circoncision. Un fait intéressant est également une petite peinture sur la voûte près du cinquième autel "Les Douleurs de Saint Joseph". on peut y voir Marie … dans un chapeau.
Mausolée des Piasts de Silésie
Les ducs de Piast qui contribuèrent à la fondation de l'église, selon leur volonté, y trouvèrent leur dernier repos. Pendant des années, leurs sarcophages étaient situés dans le chœur, mais lors de la reconstruction baroque, il a été décidé de les déplacer un peu plus loin dans une chapelle spéciale.
L'entrée du mausolée est située sur le mur gauche du temple devant le cimetière des sœurs bénédictines. Le plafond de la chapelle est richement décoré de fresques retraçant l'histoire de la fondation de l'abbaye et les actes des abbés. Cela devait montrer les Cisterciens comme les propriétaires légaux des biens de Krzeszów et les exécuteurs testamentaires des Piasts. La pierre tombale symbolique était dédiée à toute la famille des widnica-Jawor Piast: deux personnages mystérieux représentent l'Éternité (une femme avec un serpent mangeant sa propre queue) et la Vie terrestre (un enfant mourant avec une torche tournée vers le bas). Selon certains concepts, la figure d'un enfant peut représenter le fils légendaire Bolesław II Mały, qui devait mourir dans des circonstances peu claires.
Les beaux sarcophages gothiques des princes : Bolesław I le Brut et Bolesław II le Petit ont survécu (le dernier indépendant des Piasts de Silésie, dont l'histoire est montrée dans le roman de Władysław Jan Grabski " Swidnicka Rhapsody " et la série "Couronne des rois"). Dans la chapelle se trouvent également des sculptures représentant les épouses des princes : Je suis Beatrice Świdnica et Agnieszka Habsburżanka.
Kalwaria Krzeszowska
L'idée de construire un complexe de chapelles est également venue de l'abbé Bernard Rosa. de façon intéressante le Kalwaria local compte jusqu'à 32 stations (16 sur le chemin de la capture et 16 sur le chemin de la croix). Il est considéré comme le plus précieux Chapelle du Saint-Sépulcre et Marie-Madeleine (au fond de l'église, derrière le mausolée Piast), où subsistent des fresques baroques. La dernière 32e station a été placée sur le toit de la basilique au-dessus du presbytère. Il la constitue un groupe de sculptures appelé Parousia ou Descent into the Abyss. Le calvaire devait relier le temple au soi-disant Bethléem, où a été conservé un pavillon, décoré d'un ensemble de fresques (XVIIe siècle) illustrant le sens ancien testamentaire de… l'eau.
Un autre
En raison du fait que des religieuses vivent toujours dans le monastère, il n'est pas ouvert au public. Malgré de nombreux remaniements, quelques pièces historiques y ont été conservées, dont la bibliothèque du monastère.
Derrière la basilique et le restaurant "Stara Wozownia" se trouve cimetièreoù sont enterrées des religieuses et quelques personnes méritantes pour l'abbaye. Les cercueils des moines sont situés sous l'église - ils peuvent être vus à travers l'une des ouvertures sur le mur gauche du temple.
Il est également ouvert au public sous-sol de l'église, tour d'observation et musée de l'abbaye.
L'abbaye de Krzeszów - informations pratiques (mise à jour 2022)
La visite du complexe a lieu à certaines heures. Dans les mois de mai à octobre - 9h00 - 18h00, dans les mois de novembre à avril - 9h00 - 15h00.
Les touristes individuels reçoivent des audioguides à partir desquels ils peuvent découvrir l'histoire des monuments locaux ainsi que des légendes et des anecdotes liées à la "perle du baroque" de Krzeszów.
En semaine, vous pouvez visiter selon le soi-disant la route principale c'est-à-dire la basilique, l'église de st. Józef, le Mausolée des Piasts de Silésie et les chapelles du Calvaire. Les samedis et dimanches, nous pouvons également choisir le parcours prolongé c'est-à-dire la voie principale, le souterrain, la tour d'observation, le musée de l'abbaye et le pavillon sur l'eau.
Les prix des billets sont les suivants :
- Billet normal pour l'itinéraire de base - 12 PLN
- Billet étudiant pour l'itinéraire de base - 9 PLN
- Billet enfant pour l'itinéraire de base - 6 PLN
- Billet normal pour l'itinéraire prolongé - 20 PLN
- Billet étudiant pour le parcours prolongé - 15 PLN
- Billet enfant pour le trajet prolongé - 13 PLN
Les enfants de moins de 7 ans visitent l'abbaye gratuitement.
Il vaut la peine de laisser beaucoup de temps pour visiter le sanctuaire.Il suffit de parcourir l'itinéraire de base et d'écouter la plupart des enregistrements du guide audio pour environ deux heures. Avec l'itinéraire prolongé, ce temps sera encore plus long.
Les grandes villes les plus proches sont Kamienna Góra et Wałbrzych. Krzeszów dispose de nombreuses liaisons en bus reliant le village à Kamienna Góra et à l'historique Chełmskie Śląskie. Vous pouvez venir à Krzeszów lorsque vous revenez de Rock Town à proximité.
