Sainte-Chapelle à Paris ce un travail fantastique d'artisans médiévaux et d'un roi saint, qui a presque miraculeusement survécu à l'époque de la Révolution française. Aujourd'hui, ce monument unique est visible par tous les touristes !
Sainte-Chapelle de Paris : un calendrier
- 1237 - Vous cherchez de l'argent pour défendre efficacement votre empire Baudouin II de Courtenay met en gage les reliques les plus célèbres de Venise (dont la couronne d'épines et les reliques de la Croix). Il les achète pour plus de la moitié du budget du pays Saint Louis IX roi de france.
- 1239 - Dans une procession solennelle, les reliques sont amenées à Paris. La famille royale accompagne le dernier épisode du clergé. Le trésor est déposé dans une chapelle sur l'île de la Cité.
- 1241 - 1244 - Dates probables de construction de la Sainte-Chapelle. Sa sacrifice suit en 1248.
- 1630 - Incendie et reconstruction.
- 1793 - Destruction de la plupart des reliques pendant la Révolution française.
- Années 1840 et 50 du 19e siècle - Rénovation de l'intérieur.
Sainte-Chapelle à Paris : visites et faits intéressants
Dans la mentalité commune, les temples gothiques sont considérés comme des bâtiments avec des intérieurs sombres et lugubres. Cependant, c'est une idée fausse - les artistes médiévaux étaient très désireux d'utiliser des couleurs vives et saturées (par exemple, les plafonds étaient peints pour rappeler le paradis), et de nombreuses et hautes fenêtres étaient décorées de vitraux colorés (beaucoup de lumière pénétrait à l'intérieur).
La Sainte-Chapelle est un exemple d'un tel bâtiment qui peut changer la perception du gothique en tant que style sombre et sombre - bien que la chapelle ait subi une importante rénovation au XIXe siècle, selon les experts, elle a conservé une grande partie de son style d'origine.
Avant de visiter la chapelle, il convient de se rendre compte du rôle qu'elle a joué dans la France antique. Les reliques signifiaient beaucoup plus pour les gens de cette époque que même pour un catholique moderne. Ils étaient avant tout une légitimation du pouvoir - par exemple, lors des croisades, les frères capétiens prétendaient avoir droit au trône du royaume de Jérusalem parce qu'ils avaient… le bâton de Moïse. Les souverains français, en revanche, comprenaient bien la valeur de ces objets et les utilisaient plus volontiers.
C'était une pratique courante de partager les reliques de la Croix et de les offrir au clergé et aux alliés laïcs. Henri III et Catherine de Médicis étaient même soupçonnés d'avoir volé et vendu secrètement des objets sacrés. Aujourd'hui, à Sainte-Chapelle, nous ne verrons pas ces monuments - certains des reliquaires ont été détruits pendant la révolution, et leur contenu a été transféré à l'abbaye de Saint Denis. Certains sont portés disparus et d'autres sont conservés au Louvre ou au Trésor de Notre-Dame.
Architecture
La Sainte-Chapelle était chapelle privée du château. Par l'intention des constructeurs c'était pour servir le souverain, sa famille et les membres de la cour. D'où division de l'ensemble en partie supérieure (destiné au roi et aux princes) et celle du bas (pour les autres résidents du château). L'image du temple du Moyen Âge a été conservée, vous pouvez la voir au mois de juin "Les très riches heures du Duc de Berry" (tour à droite du dessin). On ne sait pas qui était l'architecte de l'ensemble du complexe. Autrefois le projet était attribué à Pierre de Montreuil (il travailla à la reconstruction de Saint Denis), mais aujourd'hui cette hypothèse est rejetée. Certains chercheurs considèrent Jean de Chelles ou Thomas de Cormont, on parle aussi de quelque maître maçon inconnu.
L'ensemble est maintenu dans ce qu'on appelle gothique rayonnant - les fenêtres doivent occuper la plus grande surface possible, les murs sont recouverts de nombreux détails. Il vaut la peine de prêter attention à l'énorme rosettece qui a également contribué à apporter beaucoup plus de lumière à l'intérieur. Ci-dessous est placé deux portails - celle du bas est ornée d'une statue de Marie avec l'Enfant et d'un tympan avec la scène du sacre de la mère du Christ (ce relief a été détruit à la révolution, ce que l'on peut voir aujourd'hui est dû à l'oeuvre du sculpteur Adolph- Victor Geoffroy-Dechaum, qui en XIXème siècle recréé le monument). Cependant, le portail supérieur avec une sculpture du Christ bénissant a été conservé. Le tympan représente des scènes du Jugement dernier, des histoires de l'Ancien Testament et une vision de Jésus intronisé (avec Marie et saint Jean sur les côtés).
fait intéressant est flèche de la chapelle - placé dans la partie centrale du toit, pour les gens du moyen âge c'était un symbole de la nouvelle tour de Babel. Du fait qu'il était placé au sommet du temple, les fondations étaient donc meilleures et plus solides que celles des bâtiments de l'Ancien Testament.
Chapelle inférieure
Comme mentionné ci-dessus, la chapelle basse était destinée aux courtisans et aux personnes travaillant dans le château. Les participants passèrent devant la statue de Marie avec l'Enfant (la patronne du temple). En raison de la disposition architecturale, il n'était pas possible de laisser entrer autant de lumière que dans la chapelle supérieure. Par conséquent, il a été décidé d'utiliser une multitude de décorations et de détails colorés. La partie inférieure était également purement pratique - elle devait contenir la chapelle supérieure, d'où le grand nombre de colonnes et d'arcs. Des décorations de peinture représentent les douze apôtres (médaillons), et sur les voûtes on peut voir des lys et des tours (le symbole de la France et les armoiries de la reine de Castille).
La chapelle haute
La chapelle royale est une véritable vitrine des architectes gothiques. Sa hauteur est presque le double de la largeur de l'ensemble de l'établissement. Le pignon ne reposait pas sur de nombreuses colonnes pour ne pas perturber l'impression d'espace. Au bas des fenêtres, nous verrons statues des apôtres. Leur emplacement a des dimensions symboliques, ils sont les supports du fondement architectural, tout comme les disciples du Christ ont été les piliers sur lesquels l'Église a été fondée. Seul Les 6 sculptures sont des originaux, les autres sont des copies (des œuvres d'art médiévales se trouvent au musée de Cluny à Paris). L'arrière de la façade est décoré de peintures murales représentant des scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament. Nous ne verrons pas de symboles royaux au plafond, mais des décorations en forme d'étoiles, symbolisant le Ciel. Au centre de la Sainte Chapelle il était une fois un auvent avec une galeriequi abritait les reliquaires les plus précieux. Le monument a été démoli pendant la révolution. Au XIXème siècle la galerie a été partiellement reconstruitequi, cependant, ne remplit plus son ancienne fonction.
Les vitraux
Après le déplacement des restes de la Croix et de la couronne d'épines, le monument le plus important de la Sainte-Chapelle reste les vitraux médiévaux. Environ les trois quarts d'entre eux sont des originaux du passé Louis IX de Saint. Pas moins de trois ateliers artisanaux ont travaillé sur des verres joliment décorés ! Pendant la révolution, les fenêtres ont été murées et certains des verres décoratifs ont été vendus ou détruits. De cette façon certains d'entre eux ont fini dans la cathédrale anglaise de Cantorbéry ou le musée de Cluny. Ceux qui ont été sauvés ont dû être entièrement restaurés. Fait intéressant, il a été décidé la plupart des scènes sur les vitraux proviennent de l'Ancien Testament. Leur agencement a été soigneusement pensé : après être entré dans la chapelle, commencez à regarder par le côté gauche, regardez les fenêtres de l'abside et retournez par le côté droit jusqu'à la rosace au-dessus de l'entrée.
Le verre suivant montre des scènes des livres suivants :
- à droite : Genèse, Exode, Nombres, Josué.
- dans l'abside : les juges, Isaïe (avec l'arbre de Jessé), l'évangile de St. Jean et l'Évangile de l'enfance, la Passion du Seigneur, la vie de Jean-Baptiste, Daniel, Ézéchiel, Jérémie et Tobie.
- à gauche : Judith, Job, Esther, Królewska et l'histoire des reliques.
- Abside : Apocalypse de St. John.
Sainte-Chapelle : billets, horaires d'ouverture, informations pratiques
Vous trouverez des informations détaillées sur les prix des billets, les heures d'ouverture et les jours où nous n'allons pas à la Sainte-Chapelle sur : site officiel de l'établissement.
L'adresse exacte de la chapelle est Boulevard du Palais 10. La station de métro la plus proche est Cité - la sortie du métro est à environ 300 mètres de l'entrée du bâtiment médiéval.