À environ 120 kilomètres au nord de Rome se trouve Orvieto, une charmante ville pleine de monuments médiévaux. Une promenade dans ses rues est un véritable voyage dans le temps. Zbigniew Herbert et Gabriele D'Annunzio ont admiré la beauté d'Orvieto, entre autres.
Vue historique
264 avant JC - chute des Etrusques
De nombreux historiens relient Orvieto à la ville étrusque Volsinie. C'était l'un des centres de résistance les plus importants contre la république romaine en expansion. Le temple du dieu Voltumna était situé ici, et Volsinii était connu pour sa richesse légendaire. Après une série de défaites militaires, il y a eu un bouleversement social ici - la plèbe rebelle a enlevé les aristocrates du pouvoir, les a privés de leurs privilèges et a libéré leurs esclaves. Le souverain terrifié de la ville a envoyé des émissaires aux Romains pour demander une intervention. La première expédition militaire s'est soldée par un échec, mais un an plus tard, Marek Fulwiusz Flaccus s'empare de la ville et fait prisonnier les plébéiens. Il est fort probable qu'ils aient participé au premier combat de gladiateurs documenté (au Forum Boarium en 264 avant JC). Les Romains ont emporté de nombreux butins de la Volsinie conquise (Metrodor de Skopios a accusé les conquérants d'avoir volé deux mille statues, mais ce nombre est probablement exagéré). Flaccus évocatio aussi des divinités étrusques. Ces aristocrates qui ont survécu, les Romains se sont installés au lac de Bolsena.
1264 - Corpus Domini
Le Moyen Âge fut une époque de violentes disputes théologiques sur la nature de l'Eucharistie. Après le IVe Concile de Latran, le dogme de la transsubstantiation est approuvé. Néanmoins, il y avait des partisans des doctrines opposées pendant un certain temps. Selon la tradition, en 1263 dans la ville de Bolsena c'est arrivé soi-disant "Miracle eucharistique"entre les mains d'un prêtre incrédule, elle a commencé à saigner hôte. Un an plus tard, dans une procession solennelle, il a été transféré à Orvieto où il est conservé dans le reliquaire. Que l'histoire soit vraie ou non, Orvieto est devenu l'un des principaux centres du culte de Corpus Christi et il est connu pour les processions solennelles organisées ce jour-là.
1281 - Siège papal
Grâce à son alliance stratégique avec Florence, Orvieto s'est rapidement renforcée. En 1281 il monta sur le trône de Pierre Marcin IV. Il ne bénéficiait pas de l'appui des habitants de Rome, qui lui fermaient les portes. Pour cette raison, le pape a déménagé en Ombrie, résidant à la fois à Orvieto et à Pérouse. Plus tard, la ville a été gouvernée par de puissantes familles, mais s'est finalement retrouvée à l'intérieur des frontières de l'État papal. C'est ici que Clément VII se réfugia après la conquête de Rome par l'armée impériale.
1860 - Royaume d'Italie
À l'heure "Les expéditions des mille" Luigi Masi est venu en Ombrie, qui a organisé à la hâte une escouade de volontaires appelée "Cacciatori del Tevere". Orvieto a été rapidement saisi en utilisant la faiblesse de la garnison papale. Grâce à la médiation avec les troupes françaises, un plébiscite est organisé dans la ville - la plupart des habitants sont favorables au rattachement de la ville au royaume d'Italie.
20e siècle - inspiration pour les artistes
Déjà au XIXème siècle L'apogée d'Orvieto était révolue depuis longtemps, mais elle a suscité l'intérêt des historiens, des artistes et des écrivains. L'un des écrivains italiens les plus célèbres du XXe siècle a souvent écrit sur lui Gabriele D'Annunzio. Orvieto apparaît dans son roman "Le triomphe de la mort", le créateur lui a également consacré trois poèmes de la série "Villes du silence". Les lecteurs polonais savent Essai de Zbigniew Herbert "Il Duomo". Le poète a visité Orvieto lors de ses voyages en Italie.
Tourisme
Contrairement aux apparences, visiter la vieille ville d'Orvieto peut prendre un certain temps. Il est préférable de passer une journée entière dans cette ville. Cependant, si nous voulons entrer dans toutes les installations et musées, même une journée peut ne pas suffire.
Cathédrale de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)
(Piazza del Duomo 26)
C'est sans aucun doute l'un des plus beaux monuments de la régionet peut-être même toute l'Italie. Il a été créé en lien avec le mouvement de pèlerinage croissant après le miracle eucharistique à Bolzano. Il a été construit de 1290 à 1591. Le tout est un style gothiquesont visibles, cependant Influences de la Renaissance. Caractéristique rayures bicolores c'est le résultat d'une alternance de rangées de travertin et de basalte. Vous pouvez clairement voir l'inspiration derrière la cathédrale de Sienne.
À quoi faut-il faire attention lors de la visite?
Façade
La façade enchanteresse de l'église est l'œuvre de plusieurs architectes différents. Selon les dernières recherches, les travaux de la façade ont commencé au XIIIe siècle, mais on ne sait pas qui les a dirigés. Le premier constructeur connu de nom était Lorenzo Maitaniqui a passé vingt ans de sa vie à Orvieto. C'était de sa main que venait la plus grande partie bas-reliefs et sculptures représentant Symboles des évangélistes. D'autres architectes ajoutés flèches, rosace, niches et statues des apôtres. Il vaut la peine de regarder de plus près les reliefs monumentaux : ceux placés autour de l'arbre de Jessé (la lignée du Christ) montrer des scènes de la vie de Jésus et de Marie et du Jugement dernier, te enlacé de vignes sont les événements de l'Ancien Testament. L'ensemble a probablement été fabriqué par deux ateliers d'artisanat différents.
Ils attirent également l'attention mosaïques colorées. Malheureusement, aucun d'entre eux ne date du XIIIe siècle. Les décors d'origine ont été démontés lors de travaux de rénovation aux XVIIIe et XIXe siècles. Nous verrons certaines des mosaïques originales de la région Musée de l'Opéra du Duomo et en… . Victoria and Albert Museum, Londres.
Intérieur
Il a été remanié au XVIe siècle. C'est alors que la plupart des décorations sculpturales et des fresques ont été réalisées. Il était un sculpteur exceptionnel Ippolito Scalzaqui créa quelques statues des Apôtres (Saint Thomas et Saint Jean l'Evangéliste). Cependant, elle est considérée comme célèbre pour son travail le plus important Pieta (il y a Nicodème derrière Marie avec une échelle)qui est resté sculpté dans un seul bloc de marbre (sans compter le bras gauche de Nikodem et le haut de l'échelle).
Fresques du presbytère ont été créés au XIVe sous la direction de Ugolin di Prete Ilariomais environ cent ans plus tard, leur rénovation a été commandée par Pintoricchio. Le peintre, cependant, était recherché par les papes et quittait souvent Orvieto (il créait des décorations dans les appartements privés d'Alexandre VI), ses directeurs le menacèrent même de sanctions financières pour non-respect des termes du contrat. Seules deux de ses œuvres ont survécu jusqu'à nos jours : st. Marc et St. Ambroise.
Sur les murs des bas-côtés se trouvent des fragments de peintures qui datent du XVe siècle. Notez deux éléments : dans l'allée gauche a survécu belle l'image de la Vierge à l'Enfant (fait par Gentile da Fabriano, il était probablement considéré comme miraculeux donc il n'a pas été enlevé - cependant, la figure de S. Catherine de Sienne, enlevé lors de la rénovation du 20ème siècle), figures de saints dans la nef droiteavec des inscriptions avec les dates de leur création.
Nouvelle Chapelle
On ne peut nier que ce qui attire les touristes dans la cathédrale est avant tout fresques de Luc Signorelli. Les peintures sont colorées et pleines de vie, on dit qu'ils ont eu une grande influence sur l'œuvre de Michel-Ange. Le projet de décorer la chapelle avec des peintures apparaît en 1447. Il a réalisé lui-même les premières fresques Fra Angelico (au plafond : " Jugement du Christ " et "Prophètes"). Malheureusement, un peintre aussi célèbre a dû s'occuper d'autres commandes, il a donc quitté Orvieto sans avoir terminé son travail. De 1447 à 1499, il n'a pas été possible de trouver quelqu'un qui voudrait continuer les travaux. Ce n'est qu'au bout d'un demi-siècle que Signorelli arriva à Orvieto, qui commença par terminer les fresques du plafond d'après les croquis de Fra Angelico. Puis l'artiste a commencé à travailler sur décoration murale. C'est alors que son œuvre la plus célèbre a été créée - une série de polychromies montrant la fin des temps. Ce sont (sur le côté gauche) : « Mensonges de l'Antéchrist », « Rassemblement des sauvés », « Salut et damnation » (derrière l'autel), « Tourment des damnés » (sur le côté droit plus près de l'autel) , "Résurrection des morts" et "Fin du monde" (au dessus de l'entrée). Faites particulièrement attention à "La fin du monde" - les personnages en fuite (touchés par les diables avec des flèches ressemblant à des lasers) entrent entre les décorations de la chapelle, donnant à la scène un effet spacieux. En revanche, dans "Lies of the Antichrist" on peut voir la figure de l'artiste et de Fra Angelico (figures en noir, à gauche).
D'ailleurs, l'artiste a placé ici images quatre grands poètes : Dante, Ovide, Horace et Virgile (entouré de scènes de leurs chansons). À droite, dans une petite chapelleSignorelli a créé fresque représentant le Christ mis au tombeau (à côté des médaillons la scène de la mort de sainte Faustine et saint Pierre de Parenzo). De l'autre côté de la chapelle, il y a un autel plus récent (baroque) avec une peinture représentant St. Jean l'évangéliste entouré de saints.
Il vaut la peine de prêter attention peinture dans le maître-autel - il est plus vieux que les fresques (datant du XIIIe siècle) et présente Vierge à l'enfant. Fait intéressant, le petit Jésus a été placé à la place du cœur relique de sang de St. Pierre de Parenzo.
Chapelle du caporal
Il a été créé dans le 14e et c'est le prolongement gauche du transept. Construit pour contenir un caporal miracle amené ici de Bolzano. Sur le côté gauche de l'entrée est celle du XIVe siècle reliquaire fabriqués par des artisans de Sienne. Fait intéressant, son la forme reflète la façade de la cathédrale. Le caporal miraculeux lui-même est exposé dans l'autel de la chapelle. Sur le mur de droite on voit planches avec une description latine de l'événement miraculeux. Cependant, les plus intéressants sont fresques médiévales réalisé par un groupe de peintres locaux. L'état de conservation des peintures varie, certaines d'entre elles ont été endommagées par des tentatives de conservation du XIXe siècle. Les créateurs ont présenté des scènes du Nouveau Testament (mur du fond) et l'histoire du miracle de Bolzano (mur de droite). Au plafond on verra, entre autres scènes de l'Apocalypse de St. John.
Si vous regardez à la base de l'autel, vous verrez petit trou. Cette lieu de sépulture de St. Pierre de Parenzo - le saint patron de la ville. Le saint a vécu au 12ème siècle et était le maire papal envoyé à Orvieto. Les tentatives pour rétablir l'ordre se sont soldées par un conflit avec les cathares locaux qui ont assassiné l'envoyé papal.
L'entrée à la cathédrale est payante - plus de détails dans la rubrique "informations pratiques".
Puits de Saint Patrick
La construction de cet objet inhabituel a été associée à la soi-disant sac à dos de Rome. En 1527, Rome est conquise par l'armée impériale, le pape Clément VII est à Orvieto. Attendant le siège imminent de la ville, il a recommandé des préparatifs pour la défense. Un puits était nécessaire pour approvisionner la ville en eau. Il a entrepris la mise en œuvre du projet Antonio de Sangallo (architecte qui a également dirigé les travaux de la basilique Saint-Pierre). Les travaux durèrent jusqu'en 1537. Un numéro un fut établi puits de plus de 50 mètres de profondeur avec soixante-dix fenêtres. La nappe phréatique est sur les deux, et les escaliers sont construits de telle manière qu'ils puissent être surmontés par des ânes avec des tonneaux sur le dos. Le puits remplissait diverses fonctions, et son nom vient probablement des pénitents qui se sont enfermés ici pour le temps du châtiment des péchés (de la même manière que la grotte irlandaise de Saint-Patrick). Le bâtiment est également présent dans de nombreux dictons italiens. Terme "Pozzo di San Patrizio" il est parfois utilisé pour quelque chose qui consomme des fonds énormes. On dit que les gens extravagants ont une poche aussi profonde qu'un St. Le jour de Patrick.
L'entrée à l'établissement est payante - le billet coûte 5 €. Les billets peuvent être achetés au kiosque sur le côté droit de la station supérieure du téléphérique. Pour entrer dans le puits, vous devez marcher encore quelques mètres en tournant à droite derrière le kiosque. (à compter de février 2022)
Le sous-sol
Les origines d'Orvieto remontent à l'époque étrusque. La ville, bâtie sur un haut rocher, souffrait d'un accès limité à l'eau. Très probablement, un système de tunnels a été créé à l'époque étrusque, qui devait fournir à la colonie un accès à l'eau potable. Creusé série de puits et citernesqui a permis à la ville de fonctionner, et le sol et la roche excavés ont été utilisés dans la construction de maisons. Au Moyen Âge, le métro a acquis une nouvelle fonction - il a été utilisé comme réservoirs de déchets. Les bosses ont conduit à l'effondrement d'une grande partie du puits. La redécouverte des tunnels s'est produite dans les temps modernes. Aujourd'hui, deux voies souterraines sont ouvertes au public : Orvieto Underground (Piazza Duomo 23, visites guidées - billet d'entrée € 7 LINK) et le soi-disant Labyrinthe d'Hadrien (Via della Pace 26, initiative privée, l'entrée peut être réservée sur le site : LINK). (à compter de février 2022)
Torre del Moro
(Corso Cavour 87)
La tour a été construite au 13ème siècle et s'appelait initialement « Papale ». Il a changé de nom à l'époque où le voisin Raffaele di Sante, appelé juste "il Moro", a construit son palais. Au XIXe siècle, les cloches, encore présentes ici aujourd'hui, furent installées à son sommet, et la tour elle-même fut intégrée au réseau municipal d'adduction d'eau. Aujourd'hui c'est super point de vue (ticket d'admission - 2,80 € (à partir de février 2022)), et le Palazzo dei Sette voisin abrite aujourd'hui des expositions temporaires. La tour elle-même mesure 47 mètres de haut.
Quartier médiéval et remparts
Tant dans l'Antiquité qu'au Moyen Âge, Orvieto était au carrefour de différentes sphères d'influence. En raison de conflits fréquents, la ville devait avoir son propre système de défense. Ainsi, de hauts murs et de nombreuses portes ont été érigés, empêchant l'accès au haut rocher. Il est difficile de dire quand les premières fortifications ont été construites. Procope de Césarée, décrivant la conquête de la ville par Bélisaire, mentionne qu'Orvieto n'avait qu'une petite fortification de l'époque romaine, car ses habitants avaient confiance en un emplacement commode.
A côté de la station supérieure du téléphérique (sur le côté gauche de la sortie) il y en a un bien conservé porte de l'ancienne forteresse d'Albornoz. De l'autre côté de la ville, on peut marcher la couronne des murs. Cette partie de la ville est parfois appelée "quartier médiéval" (quartiere médiévale) - en raison du tracé urbain parfaitement conservé de l'apogée d'Orvieto. Un autre souvenir intéressant de l'ancien temps est bienqui remonte à l'antiquité - Pozzo della Cava (entrée payante, plus d'informations ici : LIEN).
Tout récemment, il a également été nommé sentier pédestrequi contourne le rocher sur lequel la ville est bâtie. Plus d'informations ici : LIEN.
Des églises
Plus d'une douzaine d'églises historiques ont survécu à Orvieto. Et bien qu'aucun d'entre eux ne puisse rivaliser avec la cathédrale locale, certains d'entre eux méritent une attention particulière :
- St. Andrzej et Barthélemy (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - vient du 12ème siècle, reconstruit à plusieurs reprises, a perdu la plupart de ses équipements historiques. Cependant, des fragments de fresques, dont certaines ont été réalisées au Moyen Âge, ont été conservés. Attention! Il y a une crypte sous l'église, ouverte au public - cependant, une réservation préalable de la visite est requise. Il a survécu à côté du temple tour à dix côtés.
-
Sanctuaire Madonna della Cava (Via della Cava 51) - l'un des plus petits sanctuaires mariaux de tout le pays et un cas rare d'architecture baroque dans l'Orvieto médiéval.
-
St. Dominique (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - est l'un des premiers temples de l'Ordre dominicain, érigé après la mort du fondateur de la congrégation. Les résidents soulignent fièrement que c'est ce que c'est au lutrin local de St. Thomas d'Aquin a expliqué au public les méandres de la théologie. Ils ont survécu à notre époque La pierre tombale du XIIIe siècle du cardinal de Braye et Chapelle Renaissance de la famille Petrucci.
-
St. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - situé juste à côté des murs de la ville, des fragments de fresques médiévales ont été conservés à l'intérieur.
Étrusques
Il ne reste plus grand-chose à nos jours après des années de règne de ce peuple mystérieux. Nous pourrons visiter à Orvieto vestiges de l'ancienne nécropole appelé Crocifisso del Tufo. Plus d'informations sur le cimetière ici : LIEN. Si nous ne voulons pas acheter de billets et que nous sommes intéressés par la culture étrusque, nous pouvons aller à la dite Palais du Belvédère. Ceux-ci sont les restes du temple du dieu de l'orage Tinia (équivalent au Jupiter romain). Les vestiges de l'ancienne fondation sont là à côté du puits de St. le jour de la Patrick.
Musées
La place de la cathédrale (face au temple) fonctionne Musée Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) avec l'une des plus importantes collections d'art étrusque en Italie (objets de fouilles, dont le Belvédère d'Orvieto). A côté de la cathédrale dans l'ancien Palais des Papes (un bâtiment caractéristique avec des créneaux au sommet) fonctionne Musée de la Cathédrale, où nous apprendrons l'histoire de ce monument et verrons certains des équipements d'origine. Il y en a aussi d'autres dans le même bâtiment Musée archéologique - Museo Archeologico Nazionale Di Orvieto.
Vin
Pendant votre séjour à Orvieto, cela vaut la peine d'essayer l'un des vins locaux (marquage - DOC Orvieto). Ce sont généralement des vins blancs, demi-doux et de dessert. Gabriele D'Annunzio les a appelés "soleil d'Italie fermé dans une bouteille". Il y a aussi un vin rouge moins connu - Rosso Orvietano.
Informations pratiques
(à compter de février 2022)
-
Orvieto a une bonne connexion ferroviaire à Rome. Nous pouvons nous y rendre par des trains régionaux (des trains interurbains à grande vitesse circulent également). La plupart d'entre eux vont directement en ville, mais parfois nous devrons choisir une option avec un changement à Orte. Le trajet dure moins d'une heure et demie.
-
La vieille ville est située sur un haut rocher. La route vers la ville est assez circulaire (environ 2 kilomètres en montée), il vaut donc mieux utiliser le petit funiculaire. Sa gare est juste à côté de la gare. L'entrée au sommet est à 1,50 €.
-
La gare routière de la ville est située sur la place à côté de la gare. Tous les bus de banlieue s'arrêtent ici. Ne la confondons pas avec la gare de Piazza Cahen d'où partent les lignes de la ville !
-
L'entrée à la cathédrale est payante. Nous achetons des billets dans le bâtiment du musée de la cathédrale (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). En février 2022, le prix normal du billet 4€. Peut aussi être acheté billet combiné: cathédrale + musée + église St. Augustin. Plus d'informations sur les heures d'ouverture et les prix des billets ici : LIEN.
-
Attention! La chapelle caporale n'est accessible qu'à ceux qui prient. On y accède par la porte du côté gauche de la cathédrale (il n'est pas possible d'entrer par la nef). La décoration de la peinture, cependant, est clairement visible de l'intérieur de l'église.