Acropole d'Athènes : visites, billets, monuments

Érigé sur une colline calcaire Acropole (grec : Ακρόπολη) domine le centre-ville et est un point de repère d'Athènes. Le plus grand ornement d'un rocher fortifié est Parthénon (temple consacré à Athéna Parthénos) qui définit tout le paysage de la capitale grecque. En plus du Parthénon, plusieurs temples et bâtiments anciens ont été conservés sur l'Acropole.

La colline a fini 150 mètres au dessus du niveau de la mer, mais la différence de hauteur par rapport au voisinage le plus proche est « seulement » 70 mètres.


Le rocher de l'Acropole est escarpé sur trois côtés, et du côté ouest il a une pente plus douce. Une caractéristique clé de l'élévation est qu'elle est plate et s'étend de près trois hectares de pic (forme semblable à un triangle avec une base 150 mètres et longueur 300 mètres), sur lesquels de nombreux monuments et structures pourraient être construits.

Acropole d'Athènes de 1987 est dans la liste Patrimoine mondial de l'UNESCO. Actuellement, c'est l'une des attractions les plus visitées au monde.

Dans notre article, nous avons rassemblé les informations les plus importantes liées à l'Acropole. A l'intérieur vous trouverez :

• l'histoire de l'Acropole,
• description des monuments les plus importants de la colline et de ses pentes,
• les informations les plus importantes sur : visite de l'Acropole, billets et heures d'ouverture,
• des conseils pratiques et des faits intéressants.

Le mot Acropole - Que signifie-t-il réellement ?

Tout le monde ne connaît pas le nom acropole ce n'est pas seulement lié à Athènes. Le terme même d'acropole est dérivé d'un mot grec ancien acropole, qui est une combinaison de deux mots : acros (qui signifiait plus haut ou haute) et politique (ville). De nombreuses villes grecques antiques possédaient des acropoles, qui prenaient le plus souvent la forme de citadelles fortifiées au sommet des points les plus élevés de la polis (cités-états grecques). Un exemple est même Acrocorinthe, c'est-à-dire une citadelle construite sur une colline près de l'ancienne (et moderne) Corinthe.

Au début de l'existence de la ville, la célèbre colline ne s'appelait pas l'acropole. Le nom a été utilisé Cécropiace à quoi il a été fait référence Kekropsa, mi-serpent mi-humain, le premier roi mythologique d'Athènes.

Histoire de l'Acropole

L'époque mycénienne et le lieu de culte de la déesse Athéna

On suppose que la colline a été fortifiée et utilisée déjà à l'époque de la civilisation mycénienne (2e millénaire avant notre ère). Sur l'acropole, comme dans d'autres établissements mycéniens, il devait y avoir un palais appelé mégaron. Cependant, presque rien de cette période n'a survécu et il est difficile de confirmer sans équivoque une telle thèse.

Il est impossible de ne pas être d'accord avec l'affirmation selon laquelle la colline, grâce à son emplacement stratégique et son accès à l'eau potable, était un endroit idéal pour construire une place forte. L'acropole devait être entourée d'un cercle de murs cyclopéens qui survivraient jusqu'à 5ème siècle avant JC

A l'époque archaïque (durée de 8e au 5e siècles avant notre ère) L'Acropole a lentement commencé à se transformer en un centre religieux, plus précisément en le sanctuaire de la déesse Athéna. DANS 6ème siècle avant JC un tabernacle a été construit sur le dessus Athènes Polias (Pol. Athènes, gardien de la ville).

Chute et renaissance : l'âge d'or de la Polis athénienne et les jours de gloire de l'Acropole

Quand pendant deuxième invasion perse dans 480 avant notre ère armée Xerxès il a pillé et démoli Athènes, personne ne pensait que dans quelques décennies l'un des complexes architecturaux les plus magnifiques de la ville serait construit sur les ruines de l'Acropole archaïque.

Les Perses détruisaient tout ce qu'ils rencontraient sur leur chemin - aucune pierre ne restait après les bâtiments de l'Acropole (y compris le temple d'Athéna Polias). Les Athéniens de retour dans leur capitale après la bataille victorieuse de Salamine (479 av. J.-C.) Ils ne trouvèrent même pas une ruine, mais une colline défrichée.

L'Acropole a été laissée dans cet état pendant plusieurs dizaines d'années. Il s'agissait de rappeler à tous les résidents les pertes et les victimes qu'ils ont subies. Après la victoire de Salamine, les Grecs passent à l'offensive. L'année suivante, il a été créé Union maritime (également connue sous le nom d'Union de Delian), c'est-à-dire une alliance militaire entre Athènes et les petits États grecs, dont l'objectif principal était la lutte contre les Perses. Grâce à l'alliance, l'agresseur est vaincu et Athènes prend de l'importance.

Athènes était à son apogée dans la moitié 5ème siècle avant JC, et cette période est appelée l'âge d'or de la ville. L'un des hommes politiques les plus influents de l'époque était PériclèsEn plus de renforcer le système politique (notamment en introduisant une loi selon laquelle un citoyen d'Athènes devait avoir non seulement un père athénien, mais aussi une mère, ce qui renforçait la position des femmes dans la société), il voulait mener à bien une grande reconstruction de la ville. Les historiens discutent des motifs de ses actions - une hypothèse est qu'il voulait la grandeur et avait besoin d'une ville puissante pour atteindre cet objectif. Malgré la mise en œuvre d'idées ambitieuses, il n'était pas l'un des hommes politiques les plus populaires et avait de nombreux ennemis.

Grâce aux efforts de Périclès, v 447 avant notre ère Un projet de construction de plus de quinze ans avait commencé pour reconstruire l'Acropole et créer à partir de la colline le centre religieux le plus éminent du monde antique. Un sculpteur a été invité à aider avec le projet Phidiasqui était également censé faire certaines décorations lui-même. D'autres architectes locaux talentueux (incl. Iktinos, Kallikratès si Mnesikles).

Le célèbre Phidias fut victime des combats entre Périclès et ses adversaires. Le sculpteur a été accusé d'impiété car, selon les accusateurs, il était censé se placer avec Périclès sur le bouclier de la célèbre statue d'Athéna. Phidias a finalement été exilé et chassé.

Lors de la reconstruction initiée par Périclès, furent construits : le Parthénon, la porte monumentale connue sous le nom de Propileye et un petit temple d'Athéna Niké.

Des sommes d'argent inimaginables ont été dépensées pour la mise en œuvre de la nouvelle Acropole. Le bâtiment du Parthénon lui-même (sans décorations) était censé coûter de l'argent 469 talents. Pour se rendre compte de l'ampleur de ces fonds, il suffit de mentionner que la contribution annuelle de tous les membres de l'Union maritime (c'est-à-dire environ 200 cités-États) était à peu près la même.

La construction nécessitait également une logistique avancée et un fonctionnement efficace. Le marbre a été extrait d'une montagne à environ une journée de route Pentelejkon, et tous les éléments et décorations du bâtiment ont été fabriqués dans des usines au pied de l'Acropole, qui ont ensuite été élevées sur des mules. De nombreux habitants et des milliers d'esclaves ont été impliqués dans les travaux du projet.

Un autre des temples de l'Acropole, l'Erechthéion, érigé plus de dix ans après la mort de Périclès (mort en 429 avant notre ère), pendant la guerre du Péloponnèse, lorsque l'âge d'or d'Athènes était presque terminé. Cet édifice est beaucoup plus modeste que le monumental Parthénon, bien qu'il n'ait été construit que deux décennies plus tard.

période romaine

L'apogée suivante de la ville a eu lieu à l'époque romaine, dont le début peut être daté de 146 avant JC (destruction par les Romains de Corinthe). Pour le peuple d'Athènes, la nouvelle souveraineté s'est avérée extrêmement positive. Les Romains valorisaient, par exemple, l'héritage grec dans le domaine de la philosophie, et des écoles furent créées dans la ville, où l'aristocratie romaine envoya ses enfants.

L'Acropole elle-même n'a pas beaucoup changé à l'époque romaine. Près du Parthénon, une circulaire (et inexistante aujourd'hui) le temple de Rome (déesse de Rome) et d'Auguste. Cependant, la véritable transformation a affecté le versant sud, où l'Odéon intérieur a été construit (son toit était un chef-d'œuvre architectural à l'époque) et une nouvelle scène a été créée dans le théâtre de Dionysos.

Le crépuscule de l'ancienne Acropole

Même si dans III et 4ème siècle Le Parthénon et d'autres bâtiments ont souffert des invasions étrangères et des catastrophes naturelles, la plupart des bâtiments étaient en bon ou très bon état jusqu'à ce que XVIIe siècle. La colline elle-même, bien sûr, a changé de fonction - à l'époque chrétienne, les temples ont été consacrés en tant qu'églises et après la conquête d'Athènes par les Turcs, le Parthénon est devenu une mosquée.

L'emplacement stratégique de la colline a été rapidement apprécié par les commandants ottomans, qui en ont fait une base militaire - le Parthénon devait servir de caserne, et l'Erechtheum a été utilisé comme … un harem pour les commandants.

L'apparence de la colline a été changée à jamais par l'événement z 26 septembre 1687. Une autre (sixième) guerre vénitienne-ottomane (dite guerre moréenne) était en cours, et les Vénitiens pressèrent la ville et tentèrent de s'emparer de l'Acropole, où les forces turques s'abritaient. La balle tirée de la colline voisine de Filopappos a touché le Parthénonque les défenseurs utilisaient comme magasin de munitions. L'explosion a été si forte que plusieurs centaines de personnes sont mortes et l'ancien temple a été presque entièrement rasé.

Les défenseurs étaient basés sur une hypothèse similaire à celle des autorités fascistes en Italie pendant la Seconde Guerre mondiale. Personne n'a supposé que les assaillants décideraient de tirer sur un monument culturel aussi important. Cependant, ce qui vaut la peine de noter - un sort similaire est arrivé à un autre des monuments - la célèbre porte Propyléesdonc pour ce siège une répétition serait attendue. Turcs pendant le siège ils ont également démoli les temples d'Athéna Nike.

Elginisme et marbres parthénoniens à Londres

L'ultime bourreau du Parthénon était les Britanniques Thomas Bruce, comte d'Elgin et ambassadeur britannique à Constantinople au tournant XVIIIe et XIXe siècles. Les débuts de son intérêt pour l'Acropole n'annonçaient pas ce qui allait se passer peu de temps après. Premièrement, le comte Elgin a obtenu la permission pour son équipe d'architectes, d'archéologues et d'historiens de visiter l'Acropole. Leur tâche était de préparer des plans et des dessins des monuments antiques conservés, sur la base desquels ils voulaient construire des bâtiments classiques en Grande-Bretagne.

Cependant, cela ne suffisait pas à l'ambassadeur qui, à la demande de son aumônier, Philip Hunt, a tenté d'obtenir une licence pour exporter certaines des sculptures et des décorations conservées du Parthénon. L'Acropole était une base militaire turque à l'époque, mais les Britanniques, grâce à leur puissance militaire, pouvaient se permettre beaucoup dans les pourparlers avec les Turcs. En fin de compte, donc, la demande du comte a été accordée.

Les produits suivants ont été exportés de Grèce : la moitié des 111 planches qui composent une frise, une douzaine de figures constituées de tympans et une des cariatides d'origine. Pour l'extraction de marbres précieux des explosifs ont été tirés et des pieds de biche et des pelles ont été utilisés. Après cet incident, un nouveau terme est apparu elginismequ'il identifie arracher des fragments de bâtiments historiques et leur retrait de l'emplacement d'origine. Le projet mené par Lord Elgin a soulevé de nombreuses voix d'indignation en Grande-Bretagne. Lord Byron, poète et voyageur britannique, a résumé la prise des billes en un court distique : Quod non fecerunt Gothi, fecerunt Scoti (latin. Ce que les Goths n'ont pas fait, les Écossais l'ont fait).

Les sculptures prises en Grèce s'appellent Marbres d'Elgin et sont maintenant situés dans Musée anglais à Londres. Elgin lui-même ne les a pas appréciés pendant longtemps - il est tombé dans des problèmes financiers et a été contraint de vendre sa collection au musée, bien en deçà du coût d'obtention.

Pour plus d'informations sur le British Museum, consultez notre article Le British Museum à Londres.

Après que la Grèce ait recouvré son indépendance, la lutte pour le retour du marbre a commencé, qui se poursuit à ce jour.

Site archéologique de l'Acropole

DANS 1975 un ambitieux projet est lancé pour restaurer les monuments de l'Acropole et du versant sud. À cette fin, les éléments originaux trouvés ont été utilisés, mais aussi le marbre nouvellement excavé du mont Pentelejkon, c'est-à-dire le même marbre à partir duquel le matériau de construction a été prélevé. 5ème siècle avant JC. Grâce à ces efforts, il a été possible de restaurer la colonnade du Parthénon et de reconstruire le temple d'Athéna Niké.

En visitant l'Acropole au fil des ans, nous pouvons confirmer que le site archéologique s'améliore chaque année. Bien sûr, cela est associé à certains inconvénients pour les touristes - par exemple le Parthénon il est presque toujours recouvert d'échafaudages sur au moins un côté.

Actuellement, le site archéologique de l'Acropole se compose de trois parties : l'Acropole elle-même, le versant sud (avec les théâtres antiques et autres ruines) et le versant nord plus sauvage. Depuis l'Antiquité, l'Acropole est entourée d'une route appelée péripatosque nous suivons en explorant les deux versants. Juste le mot péripatos peut être traduit par "se promener".

Vous trouverez ci-dessous une carte du site archéologique avec les endroits marqués qui apparaissent dans l'article.

Acropole athénienne - les monuments les plus importants

Ci-dessous, nous présentons les monuments les plus importants de la colline, dans l'ordre dans lequel ils ont été visités.

Propylées (grec : Προπύλαια Ακρόπολης) - porte monumentale

Propyléescomme dans les temps anciens la porte menant à une zone fermée s'appelait, étaient l'entrée monumentale de l'Acropole. L'architecte du bâtiment était Mnesikles, qui dans sa conception a utilisé plusieurs solutions architecturales intéressantes (y compris l'utilisation de colonnes dans les ordres dorique et ionique en même temps). Le bâtiment était flanqué de vestibules et une salle oblongue jouxtait l'aile nord, servant probablement de salle de banquet.

La construction de la porte monumentale a duré de 437 à 432 avant notre ère et a été interrompu par le déclenchement de la guerre du Péloponnèse. Le travail n'a jamais repris.

Merci au voyageur et géographe grec Pausanias nous savons que la salle de banquet nord était remplie de peintures, c'est pourquoi on l'appelle la Pinacothèque. Le vestibule sud ne servait que de porte d'entrée au temple d'Athéna Niké.

Il a été reconstruit plusieurs fois au cours des siècles - il y avait une église ici au début de la période chrétienne et un château au Moyen Âge. DANS 1640 la poudre à canon stockée dans le bâtiment a explosé, causant d'importants dégâts. DANS XIXème siècle tous les ajouts modernes ont été supprimés et la porte a été ramenée à une forme classique. C'est aujourd'hui l'entrée principale de l'Acropole.

Près des Propylées, nous trouvons la plus modeste des entrées - Porte de Beulé (grec : Πύλη Beulé)qui sert aujourd'hui le plus souvent de sortie de l'Acropole.

La porte a été découverte par l'archéologue français Ernest Beulé en 1856 et a fièrement annoncé au monde qu'il avait trouvé l'entrée principale du rocher sacré de la période athénienne. Aujourd'hui, nous savons que cette construction n'a rien à voir avec l'époque classique - cette entrée a été construite à la fin de l'Empire romain, probablement après l'attaque des Héruliens en 261 ans, et était censé protéger l'accès contre les barbares du nord.

Le piédestal d'Agrippa (grec : Βάθρο του Αγρίππα)

En montant les escaliers des Propylées jusqu'au sommet de l'Acropole, il n'est pas difficile de rater le stand isolé et haut de plusieurs mètres, qui se situe du côté nord du bâtiment, à la hauteur du temple d'Athéna Niké. Ce pilier est fait de marbre extrait du mont Hymet.

La colonne faisait partie d'un monument érigé en IIe siècle av. en l'honneur du roi de Pergame Eumène II. Au sommet de la colonne, il y avait une statue du souverain et de son frère conduisant le quadrige (une voiture à quatre chevaux).

Probablement dans 27 avant notre ère la sculpture du souverain de pergame a été remplacée par une statue Marque d'Agrippatout en plaçant une inscription d'action de grâces sur le piédestal.

Temple d'Athéna Niké (grec : Ναός Αθηνάς Νίκης)

Petit temple d'Athéna Niké (dédié à Athéna Victorieuse) a été établi au sommet du bastion, qui défendait l'accès à la colline par le sud-est depuis l'époque mycénienne.

Le bâtiment a été érigé en marbre pentelite dans l'ordre ionien dans le 427-424 avant JC. Il devait être responsable de la conception du bâtiment Kallikratès. Bien que le temple ne se distingue pas par sa taille monumentale, il aurait ravi par la multitude de détails architecturaux et de sculptures, dont le motif principal était les batailles victorieuses des Athéniens. Aux deux extrémités, le bâtiment est fermé par une colonnade composée de quatre colonnes. A l'intérieur, il devait y avoir une insolite, car sans ailes, statue d'une déesse.

Le temple d'Athéna Nike a survécu en bon état jusqu'à la fin XVIIe siècle. DANS 1686, pendant la guerre vénito-ottomane, les Turcs l'ont démoli, et utilisant le matériel obtenu, ils ont érigé un bastion face aux Propylées. DANS 1835 le bastion a été démantelé et les éléments d'origine ont été restaurés, grâce auxquels il a été possible de reconstruire le temple dans sa forme ancienne.

Ce temple est relativement facile à manquer car il est situé au-dessus des Propylées, ce qui le rend encore plus petit.

Parthénon (grec Παρθενών)

Il n'y a que quelques bâtiments dans le monde qui peuvent rivaliser avec le Parthénon en termes de reconnaissance, Temple Athènes Parthénos (Vierge Athènes). Le nom Parthénon (à ne pas confondre avec le Panthéon) peut être traduit simplement par "maison de la déesse vierge". C'est le plus magnifique des édifices érigés à l'initiative de Périclès, et l'exemple le plus important de l'architecture grecque classique.

Le Parthénon n'est qu'apparemment un temple antique typique. Sa taille mérite l'admiration - le bâtiment est long 69 mètreslarge à 31 mètres et haut sur 17 mètres. Les côtés du temple étaient décorés jusqu'à 17 colonnes doriques (au lieu des 12 habituels), et les 8 avant et arrière (au lieu de 6). La construction du temple a duré de 447 à 432 avant notre ère Il a fallu environ 20 mille tonnes de marbre.

Les visiteurs de l'Acropole ont admiré non seulement la taille du bâtiment, mais aussi les merveilleux détails architecturaux et les groupes sculpturaux. Des fragments de la frise parthénonienne peuvent être admirés dans deux musées : le musée de l'Acropole et le British Museum de Londres.

Au centre du temple, elle se tenait prèsLa sculpture de 13 mètres de l'Athéna Parthénos ciseaux Phidiasqui tenait dans une main la figure de près de deux mètres de haut de la déesse de la victoire Nike, et dans l'autre un bouclier représentant les Grecs combattant les Amazones. Seuls les prêtres et les prêtresses étaient autorisés à entrer dans le temple.

Le Parthénon a été reconstruit à plusieurs reprises à l'époque moderne - il a été transformé en une église, une mosquée et même une base militaire et un dépôt de munitions. Le 26 septembre 1687, le temple a été touché par un boulet de canon tiré par Venetia depuis la colline voisine de Filopapposa, qui a presque complètement détruit le bâtiment. Au début XIXème siècle l'ambassadeur britannique à Constantinople, le comte Elgin, a coupé du marbre et des décorations des ruines, qu'il a ramenées dans son pays natal.

Heureusement, les dernières décennies ont consisté à amener le Parthénon à un état aussi proche que possible de l'original. À ce jour, le temple est un chantier de construction et il ne faut pas s'étonner des échafaudages qui l'entourent.

Érechthéion (grec : Ερέχθειο)

Le deuxième plus grand des symboles de l'Acropole est le temple appelé Érechthéionqui a été créé dans les années 421-406 av., c'est-à-dire plus de deux décennies après le début de la reconstruction de Périclès. La construction a eu lieu pendant la guerre du Péloponnèse, lorsque le trésor athénien était très sollicité. Il n'est pas difficile de remarquer que l'Erechtheum semble extrêmement modeste par rapport au Parthénon.

Cependant, cela ne change rien au fait que le plan Erechtheum est unique et insolite. Tout d'abord, il y a un temple quatre niveauxcomme on peut le voir en le contournant. De plus, le bâtiment a été divisé en deux parties indépendantes - l'un honorait Poséidon et l'autre Athéna. Il y avait aussi un sanctuaire à l'intérieur du complexe Érechthée, l'un des rois mythologiques d'Athènes, qui a donné son nom au temple.

L'élément le plus célèbre de l'Érechthéion est Porche de Cor - un petit portique dont le toit repose sur six colonnes en forme de femmes debout. Ces colonnes sont appelées cariatides, bien que le terme ne soit utilisé que plus tard, comme en témoigne l'inscription sur le temple dans laquelle le terme Kora (du mot Korai, signifiant vierges) a été utilisé.

Le nom de la cariatide est censé être dérivé d'un mot greckaratides, qui peut être traduit par "les vierges de Karyes." Karyes (Karia polonais) est une petite ville dans une terre historique Laconie (péninsule du Péloponnèse). Quelle est l'histoire derrière ces femmes ? Il y a deux hypothèses à ce sujet - l'une vient d'un géographe grec Pausanias (IIe siècle de notre ère)et l'autre d'un architecte romain Vitruve (1er siècle avant JC).

Selon les historiens, l'hypothèse présentée par Pausanias est plus proche de la vérité. Selon lui, les cariatides étaient de jeunes vierges de la ville de Karia qui exécutaient chaque année une danse rituelle en l'honneur de la déesse Artemiza - et cette version se trouve également sur les panneaux d'information du musée de l'Acropole.

Vitruve l'a présenté différemment dans son traité Dix livres sur l'architecture. Selon lui, le nom de la cariatide est associé à l'histoire des guerres perses et à la trahison des habitants de la ville. Laissons-lui la parole :

"Par exemple, si quelqu'un place dans un bâtiment au lieu de colonnes des statues féminines en longues robes, les soi-disant cariatides, et place un entablement avec une corniche au-dessus d'eux, alors les interrogateurs doivent fournir une telle explication : Karia, une ville du Péloponnèse, alliée contre la Grèce avec ses ennemis, les Perses; puis les Grecs, libérés de la guerre après une glorieuse victoire, acceptèrent et déclarèrent la guerre aux Kariat. Après avoir conquis la ville, ils ont assassiné les hommes et emmené les femmes en captivité, et n'ont permis d'enlever ni les longues robes ni les ornements des femmes non seulement pour triompher, mais aussi pour les faire apparaître comme un symbole menaçant de l'esclavage pendant des siècles, punissant eux pour les fautes de leur ville. . C'est pourquoi les architectes d'alors placèrent leurs statues alourdies du poids de l'édifice, et afin de transmettre à la postérité le souvenir du châtiment qui s'abattit sur les Kariat."

(Vitruve: Sur l'architecture du livre dix, livre un, traduit par Kazimierz Kumaniecki)

Tout le monde ne s'en rend pas compte les cariatides visibles aujourd'hui sur l'Acropole ne sont que des copies. Cinq des sculptures originales sont exposées au Musée de l'Acropole et une sera exposée au British Museum de Londres.

En se promenant dans les temples, il convient de prêter attention au portail décoratif du côté nord et aux colonnades est et nord par lesquelles le bâtiment est entré.

Il convient de mentionner à ce stade une légende populaire qui décrit l'origine du nom de la ville et explique d'où vient la dédicace du temple à deux divinités : Athéna et Poséidon.

Au début, Athènes a été nommée d'après Kekrops, le premier roi mythologique de la polis. Cependant, la ville s'est développée si rapidement que sur l'Olympe, la montagne des dieux, une dispute a éclaté entre Athéna et Poséidon, car ils voulaient tous deux devenir les patrons de la ville et lui donner le nom du leur.

Alors ils se sont battus pour la faveur du peuple, et leur compétition a eu lieu au sommet de l'Acropole. Chacun d'eux devait offrir un cadeau spécial aux résidents, et ils devaient choisir leur patron.

Le dieu des mers frappa le rocher de son trident, d'où jaillit une source d'eau salée, et Athéna planta Olivierdont les fruits au pays de l'Attique étaient inconnus. Les habitants (ou peut-être le roi lui-même Kekrops?) le deuxième des cadeaux était plus à mon goût - et c'est Athéna qui devint la patronne de la ville.

Une scène de cette rivalité est présentée sur la façade ouest du Parthénon.

Le vieux temple d'Athéna (grec : Ιερό της Πολιάδος Αθηνάς)

En face de l'Erechtheum et du portique à cariatides, nous verrons les fondations Temple d'Athéna Polias (Pol. Athéna, gardienne de la ville). La déesse était vénérée ici sous la forme de l'olivier, son symbole sacré.

Dorycka Vieux temple d'Athéna a été créé dans les années 525-500 avant JC, probablement à l'emplacement d'un palais mycénien. Le bâtiment avait 43,44 mètres de long et 21,43 mètres de large. Les temples étaient entourés de tous côtés par une colonnade - chaque côté avait des colonnes 12, et l'avant et l'arrière avaient des colonnes 6. Le bâtiment a été détruit par l'armée perse en 480 avant notre ère et n'a jamais été reconstruit. Certains de ses éléments ont ensuite été utilisés pour renforcer le mur nord de l'Acropole.

Des fragments de la façade monumentale du temple (représentant Gigantomachie, c'est-à-dire le combat entre les dieux olympiques et les géants) est visible au musée de l'Acropole.

Le pont d'observation, le drapeau de la Grèce et la cérémonie de sa suspension

A l'extrémité nord-est de l'Acropole, il y a un bâtiment servant de plate-forme d'observation, au-dessus de laquelle, sur un haut mât le drapeau de la Grèce flotte au loin. Cette terrasse est un excellent point de vue pour partir il y a une vue sur les côtés nord et est de la ville.

Ce lieu a une signification symbolique pour les Grecs et est associé à deux événements importants des premières semaines de l'occupation allemande d'Athènes.

27 avril 1941 les troupes de l'agresseur entrèrent dans la ville et se rendirent immédiatement à l'Acropole pour y accrocher le drapeau nazi. Selon la légende, ce jour-là, la garde sur la colline était exécutée par un membre de l'unité d'élite des Evons. Konstantinos Koukidis. Les soldats allemands lui ont ordonné de se rendre, de retirer le drapeau national et de suspendre le drapeau nazi. Koukidis, au lieu d'accéder à la demande, s'est attaché avec un drapeau blanc et bleu et a sauté du côté du rocher, mourant sur place.

La deuxième histoire s'est produite plus d'un mois plus tard, alors que le drapeau allemand flottait depuis longtemps sur la ville. Le 30 mai, deux jeunes grecs, Apostolos Pères Noël et Manolis Glezos, cependant, ils l'ont cassé sous le couvert de la nuitlaissant le mât vide. Ce fut l'un des premiers actes de résistance en Grèce occupée. Selon la légende, ils étaient censés atteindre le sommet de la colline en utilisant d'anciens passages et couloirs qu'ils ont trouvés dans de vieux documents.

La cérémonie d'accrochage du drapeau est célébrée chaque jour par le P. 8h00et son enlèvement du mât a lieu une heure avant le coucher du soleil. Il est fréquenté par des soldats qui entrent dans l'Acropole par la porte principale. L'exception est le dimanche, quand ils les remplacent ewzoni (alias evzoni), membres des troupes d'infanterie d'élite. Cette unité se distingue par des uniformes colorés.

Versant sud

Le versant sud du site archéologique est rempli de structures historiques, qui ont été construites sous leur forme actuelle à l'époque romaine.

Odéon d'Hérode Attique (grec : Ωδείο Ηρώδου του Αττικού)

L'odéon monumental a été construit en 161 ans commandé Hérode Attique, homme politique et philosophe romain qui voulait ainsi commémorer sa femme Aspasie Regilla.

Dans l'architecture ancienne, l'Odéon servait de théâtre d'intérieur. Le bâtiment érigé à Athènes pourrait abriter environ 5 000 personnes et était considéré comme le bâtiment le plus magnifique de son genre dans tout le monde antique, et le toit du théâtre était un chef-d'œuvre de l'architecture ancienne. Odéon à 3ème siècle ils ont démoli Héruliqui pendant le siège de la ville de 267 ans ils ont détruit de nombreuses structures anciennes.

L'Odéon a l'air très bien à l'heure actuelle (même s'il n'a pas de toit) grâce à des travaux de restauration avancés du milieu Du vingtième siècle.

Nous ne pouvons voir l'Odéon d'Hérode Attique que d'en haut.

Il convient de souligner - pendant la saison estivale (de mai à octobre), il y a des représentations sur la scène du théâtre Festival d'Athènes. Des spectacles de festival sont également organisés sur la scène de l'antique théâtre d'Epidaurequi se trouve sur la péninsule Péloponnèse.

Asclépiéon (grec : Ἀσκληπιεῖον)

Un autre des complexes importants du versant sud était Asclépiéon, c'est-à-dire un temple dédié au dieu de l'art médical Asclépios et sa fille Higiei. Les temples d'Asclépios servaient d'hôpital dans le monde grec - les malades y venaient avec l'espoir de se rétablir.

Le complexe se composait d'un temple, d'un autel et de deux bâtiments qui servaient de chambre pour les malades et de salle à manger.

Le temple a probablement été érigé pendant la peste en 419 avant notre ère Au début des périodes chrétienne et byzantine, les bâtiments ont été démolis et le matériau de construction a été utilisé pour ériger des églises. Grâce aux travaux de restauration menés pendant près de deux décennies, il a été possible de mettre à jour une partie de l'ensemble - dont une petite colonnade.

On peut voir quelques trouvailles d'Asclépiéon au Musée de l'Acropole. Ceux-ci inclus masque de marbre et dédicaces d'action de grâces.

Stoa d'Eumenes (grec : Στοά Ευμένους)

La Stoa d'Eumenes était un bâtiment allongé presque 200 mètresqui occupait la majeure partie du versant sud et jouxtait presque le théâtre de Dionysos. Le bâtiment était un cadeau du roi de Pergame Eumène II (que nous avons mentionné en décrivant le piédestal d'Agrippa). Il a été construit autour 160 avant notre ère du marbre extrait dans les régions de l'Asie Mineure d'aujourd'hui. Le portique du bâtiment avait deux niveaux. Sa colonnade extérieure se composait de 64 colonnes dans l'ordre dorique, et le z intérieur 32 colonnes dans le style ionien.

Afin de faire place à l'Odéon d'Hérode Attique, la Stoa d'Eumène était en 2ème siècle raccourci à environ 160 mètres. Le bâtiment avait un lien direct avec l'Odéon et servait d'abri du soleil pour les invités. Les accessoires de théâtre étaient également entreposés dans le bâtiment.

Jusqu'à nos jours, un fragment allongé avec des arcs caractéristiques a été conservé, mais sans la fameuse colonnade.

Théâtre de Dionysos (grec : Θέατρο του Διονύσου)

Le monument le plus oriental du versant sud est Théâtre de Dionysosoù est née la tragédie grecque. Le bâtiment d'Athènes était l'ancêtre de tous les théâtres grecs. Le bâtiment était dédié à Dionysos, le dieu de la fertilité et du vin, dont le temple se trouvait à proximité.

Le premier théâtre en bois a été construit à cet endroit autour de 6ème siècle avant JC et il a accueilli des représentations pendant le festival Attic appelé Dionysie.

La structure en pierre n'a pas été érigée avant 4ème siècle avant JC sous la règle Lycurga. Le bâtiment a été détruit en 1er siècle avant JC et reconstruit à l'époque romaine, avec de nouvelles tribunes.

Actuellement, on peut se tenir près de la scène et entrer dans un fragment des tribunes.

Versant nord

Le versant nord de l'Acropole est tout le contraire de celui du sud. Il n'y a pas de ruines majeures ici, et au lieu d'énormes blocs de pierre, nous ne rencontrons que des vestiges de modestes autels et sanctuaires, dont certains sont situés dans des grottes et des grottes naturelles. On peut même en regarder quelques-unes (tant qu'il n'y a pas de travaux de modernisation !).

En longeant le Rocher sacré d'un côté et en couvrant la zone d'arbres de l'autre, on a un peu l'impression de sortir d'une ville animée.

À l'extrémité ouest du versant nord, nous trouvons une source naturelle appelée le sablier. L'eau a été tirée d'ici probablement dès l'époque mycénienne, mais le ruisseau n'a été construit qu'autour de 5ème siècle avant JC. Aujourd'hui, à l'emplacement de la source, nous pouvons voir les vestiges d'un bâtiment de puits couvert de l'époque romaine, qui a été érigé sur une structure grecque antérieure.

Le nouveau musée de l'Acropole

Il y a plus d'une décennie, le musée avec des décorations, des sculptures et d'autres objets trouvés sur la colline était situé dans l'Acropole. De 2009 Musée de l'Acropole (gr. Μουσείο Ακρόπολης) est situé dans un nouveau bâtiment, à quelques centaines de mètres du site archéologique. L'ancien bâtiment du musée se dresse toujours sur la colline mais n'est actuellement pas ouvert aux touristes.

Malheureusement, le musée de l'Acropole est billet séparé, mais nous encourageons tous les lecteurs intéressés par l'archéologie et l'histoire d'Athènes à visiter cette installation.

Visiter l'Acropole : Questions et réponses

Combien de temps faut-il passer à visiter l'Acropole ?

Ce point inquiétera probablement certains lecteurs, mais à part les monuments visibles du bas de la colline, il n'y a pas grand-chose d'autre à voir. Nous pouvons facilement visiter l'Acropole en environ 45 minutes ou un maximum de 60 minutes.

Prochain 45 minutes à une heure nous devrons aller sur les deux versants.

Cela vaut donc la peine de planifier une visite à l'Acropole à partir de 90 à 120 minutes.

Site archéologique de l'Acropole - en quoi consiste-t-il ?

N'oubliez pas que le site archéologique de l'Acropole se compose non seulement de l'Acropole elle-même, mais aussi de deux versants, qui nous visitons au cours d'une visite. Si nous quittons l'entrée principale du site archéologique immédiatement après avoir visité l'Acropole, nous ne pourrons pas entrer la deuxième fois et voir les pentes.

Lors de notre dernière visite, nous avons rencontré des touristes qui entraient dans le site archéologique par le côté du théâtre de Dionysos et, après avoir vu les deux théâtres, en repartaient par la même entrée. Lorsqu'ils ont essayé d'entrer dans l'Acropole le deuxième jour, ils ont été obligés d'acheter un billet pour la deuxième fois.

Quelle est la meilleure période pour visiter l'Acropole ?

L'Acropole, comme toutes les attractions populaires en Europe, est la plus fréquentée en été et autour des mois d'été - de début mai à fin septembre. Pendant cette période, de très longues files d'attente peuvent se former pendant la journée - à la fois aux guichets et devant la porte d'entrée. Dans le pire des cas, on peut attendre une entrée jusqu'à une heure ou deux.

En hiver, les foules sont beaucoup moins nombreuses, mais il est toujours difficile de trouver des situations où il n'y aura personne d'autre sur l'Acropole. Fin octobre, un quart d'heure avant l'ouverture, une dizaine de personnes faisaient la queue pour entrer.

Pour cette raison et quelle que soit la période de l'année nous vous encourageons à visiter l'Acropole peu après son ouverturequand il y a généralement moins de monde, ou deux heures avant la fermeture. Grâce à cette approche, les visites seront plus agréables et il nous sera plus facile d'obtenir de bonnes photos.

Si nous venons le matin, il est préférable de partir de l'Acropole elle-même puis de remonter les deux versants. Venir en fin de journée en saison estivale peut à son tour nous aider à éviter le plus grand soleil.

Vêtements appropriés : chaussures confortables, chapeau, lunettes de soleil

N'oublions pas que l'Acropole est un site archéologique, et lors de sa visite, nous ne marcherons pas sur un trottoir lisse, mais sur des pierres ou des marches inégales. Il est prudent de porter des chaussures confortables avec une bonne adhérence pour ne pas finir par visiter la capitale grecque avec une entorse à la cheville.

Le deuxième problème est le bon chapeau et l'approvisionnement en eau. À Athènes, même pendant les mois de printemps ou d'automne, le soleil peut être impitoyable et le site archéologique est complètement exposé.

Acropole : types de billets

Deux types de billets sont disponibles : billet simple pour l'Acropole elle-même et billet combinéavec lequel nous pouvons visiter l'Acropole et 6 autres attractions.

Billet simple : prix et réductions

au 1er mars 2022

Le prix d'un billet simple dépend de la saison.

• du 1er avril au 31 octobre : 20€,
• du 1er novembre au 31 mars : 10€.

La réduction d'hiver s'applique à tous les sites archéologiques anciens.

Réductions et billets gratuits :

• enfants et adolescents jusqu'à 25 ans vient gratuitement (sur présentation d'un document valide confirmant l'âge),
• les seniors de plus de 65 ans ont le droit d'acheter un billet à tarif réduit moitié prix (sur présentation d'une pièce d'identité ou d'un passeport).

Billet combiné : tarifs, règles, rentabilité

au 1er mars 2022

Une alternative à l'achat d'un billet unique est Billet combiné pour sept des monuments d'Athènes. Le prix du billet combiné est 30€ et il est constant tout au long de l'année. En plus de l'Acropole, on peut également visiter : l'agora grecque, l'agora romaine, la bibliothèque d'Hadrien, le cimetière de Kerameikos, le site archéologique de Lykeion et le temple de Zeus Olympien.

Ce billet est particulièrement rentable du 1er avril au 31 octobre. Le calcul est simple - la somme des prix des billets pour l'Acropole (20 €) et l'Agora grecque (10 €) est égale au prix du billet combiné, donc pour nous entrons gratuitement dans chaque prochaine attraction.

La situation est moins rentable du 1er novembre au 31 mars. Dans ce cas, si nous voulions économiser quelque chose, nous devions visiter toutes les attractions, et à notre avis, le site archéologique de Lykeion ne devrait pas du tout être payant, car il n'offre rien qui mérite plus d'attention.

Un billet combiné est valable pour Cinq joursau cours de laquelle nous pouvons visiter chacun des sites archéologiques une fois que. Nous achèterons le billet aux guichets de chaque attraction.

Ayant un billet combiné, nous allons directement à la porte d'entrée et n'avons pas à récupérer les billets pour les attractions individuelles.

Où acheter des billets ? Billetteries, entrées et files d'attente

au 1er mars 2022

Avant d'explorer l'Acropole, il est bon de se rappeler que les guichets et les portes d'entrée fonctionnent indépendamment les uns des autres.

Donc, si nous sommes venus à l'endroit sans ticket, nous devons d'abord nous rendre à la billetterie et acheter un ticket, puis nous rendre à la porte d'entrée avec.

Cela signifie qu'en venant sans billet, en haute saison et en milieu de journée, nous devrons probablement faire deux files d'attente. En été, le nombre de touristes augmente et dans une situation extrême, nous attendrons l'entrée même d'une heure à deux. En hiver, les lignes sont beaucoup plus courtes.

Après avoir préalablement acheté un billet, nous allons directement à l'entrée.

Il y a deux entrées (avec deux guichets) à l'Acropole. Les principaux se trouvent du côté ouest, et le bâtiment avec les guichets se trouve quelques marches en contrebas. Cette entrée est la plus fréquentée.

La deuxième porte d'entrée se trouve du côté sud-est du site archéologique (près du théâtre de Dionysos). Les files d'attente sont généralement plus petites ici, mais en haute saison, nous devrons probablement être à la traîne.

Il existe deux façons d'éviter les files d'attente. Nous pouvons acheter le billet en ligne ou, dans le cas d'un billet combiné, aller d'abord à une autre attraction. Nous pouvons acheter un billet combiné à chacune des attractions - et ce n'est qu'à l'Acropole que les files d'attente sont longues. Avec cette solution, on saute la file à la caisse et il n'y aura qu'une file d'attente pour entrer.

Depuis quelques temps, nous allons acheter des billets (simples et combinés) en ligne sur ce site (il faut d'abord sélectionner la région ATTICA puis passer par le formulaire).

Attention! Un billet acheté en ligne ne permet pas de sauter la file à l'entrée, mais uniquement à la billetterie.

Comment se rendre à l'Acropole ?

L'Acropole est en plein centre d'Athènes, donc de la plupart des attractions touristiques sont accessibles à pied. Une alternative est de prendre le métro (station Acropole, ligne rouge), d'où nous allons marcher un peu (en légère montée).

Journées de visite gratuite de l'Acropole

au 1er mars 2022

Pendant plusieurs jours de l'année, l'Acropole est ouverte à tous gratuitement. Ceux-ci sont:

• 6 mars
• 18 avril
• 18 mai
• 28 octobre
• chaque premier dimanche du mois du 1er novembre au 31 mars.

Les jours libres actuels peuvent être vérifiés sur le site officiel du ministère grec de la Culture de ce site.

Jours et horaires d'ouverture de l'Acropole

au 1er mars 2022

L'Acropole est ouverte du lundi au dimanche. Les heures d'ouverture dépendent de la saison.

• du 1er avril au 31 octobre - du de 8h00 à 19h00,
• du 1er novembre au 31 mars - du 8h00 à 17h00 (dernière entrée à 16h30).

L'Acropole est fermée : le 1er janvier, le 25 mars, le 1er mai, le dimanche de Pâques et les 25 et 26 décembre.

Accès aux personnes à mobilité réduite

L'Acropole, comme beaucoup d'autres sites archéologiques, comporte de nombreuses barrières pour les personnes à mobilité réduite.

Il y a un ascenseur pour les touristes, situé à environ 350 mètres de l'entrée principale. Malheureusement, en raison de mauvaises conditions météorologiques, l'ascenseur peut ne pas être disponible lors de notre visite. Tout en haut de l'Acropole, un parcours raccourci a été aménagé, adapté aux besoins des personnes à mobilité réduite.

Plus d'informations (y compris une carte) peuvent être trouvées au bas du site officiel du ministère. Consultez également un guide écrit par John Sage, disponible ici.

Bibliographie:

• Thomas R. Martin, La Grèce ancienne. De la préhistoire à l'époque hellénistique.
• Zbigniew Herbert, Barbare en déplacement.